耶稣教我忙而不盲

马可福音1:21-39

耶稣在忙碌中退到旷野祷告

引言、

现代社会的特色是每个人都很忙碌做事，以及一心追求经济成长。因此多数人都很难安静下来思想人生的意义和与上帝默契沟通。人们一回到家就习惯了扭开电视机，不是要看电视，只为了听到电视声响。

目前武汉肺炎的病毒肆虐，世界各地都有封城行动。人们无可奈何必须过一种自我隔离的安静生活。我们就趁这机会进行安静和独处的属灵操练。

我们来看看马可福音描绘耶稣一天的生活。基本上耶稣很忙碌服事人们各种需要，但他也刻意抽出时间，退到旷野去进行安静和独处的属灵操练—俗称“灵修”。

马可福音的叙事展示一股紧凑的氛围。全书只有16章，其他的福音书都有二十多章。在马可福音，我们发现一个希腊文副词，『立刻εὐθὺς』出现了42次。单单在第一章就已经出现11次，譬如：

他从水里一上来，立刻看见天裂开了（1:10）。

圣灵立刻把耶稣催促到旷野里去（1:12）。

他们立刻舍了网，跟从他（1:18）。

耶稣立刻呼召他们，他们就把父亲西庇太和雇工留在船上，跟从了耶稣（1:20）。

他们到了迦百农，耶稣立刻在安息日进了会堂教导人（1:21）。

当时，会堂里立刻有一个污灵附身的人（1:23）。

耶稣的名声立刻传遍全加利利周围地区（1:28）。

还有其他经文等……。

马可福音的叙事很紧凑，给人感到“匆匆忙忙”。马可好像要告诉读者，神的国度有许多事情要做，而时间不够，因此必须立刻行动。这种情况正正反映我们今天生活：每天都忙碌做事，一刻无法空闲下来。

我们来细看第一章所记载耶稣在一天内的工作流程：

耶稣在安息日进了会堂教导（21节）。正在教导之际，有污灵附身的人出现，耶稣为他赶鬼（23节）。赶鬼之后，耶稣离开会堂，去到西门和安德烈的家。西门的岳母刚好生病，有人立刻求耶稣医治她。耶稣医好了她（29-31节）。耶稣离开了西门的家，傍晚时分，又有人带了一切生病的和被鬼附身的，来到耶稣的跟前，而且全城的人都聚集的门前，耶稣都治好了他们（32-34节）。

我们注意到，耶稣是超时工作的。黄昏直到天色暗了，耶稣还在为病人祷告和赶鬼。耶稣和生活在都市里的你和我一样的忙碌，随时都做超时工作。

马可记述耶稣忙碌的生活，不仅是要告诉我们，耶稣和我们一样忙碌；也不仅是要告诉我们，一位认真事奉神的人是这样忙碌的。马可更加是提醒我们，要像耶稣那样的忙而不盲！耶稣如何做到忙而不盲呢？ 我们从两方面来思考耶稣如何『忙而不盲』：

第一、忙碌中退到旷野，独处和安静做灵修

35节说：『次日早晨，天未亮的时候，耶稣起身，到旷野地方去，在那里祷告。』

为何耶稣是神，有神性，还是需要祷告？因为耶稣也是完全的人，他必须向父神祷告，与父神保持密切的关系，从中获得圣灵充满的力量。这就是耶稣事奉生命成功的秘诀。

耶稣以一个完全的人的身份，透过锲而不舍的灵修生活，获得圣灵充满的力量，走过一趟人当走的路。耶稣作为末后的亚当，代表全人类胜过魔鬼试探，完全顺服神至死，来为人类成全救恩。耶稣还靠着圣灵的能力施行医治释放的神迹奇事。

耶稣的人性样式和行动为我们立下榜样，叫我们也和他一样，当天天追求与父神契合，饮于圣灵的力量泉源，去奔跑天路和事奉神。我们今天是没有借口无法效法基督，过得胜的生活。

耶稣没有因为生活忙碌，身体疲倦，就无力祷告。耶稣也没有因为生活忙碌，而迷失方向，就忘记祷告。耶稣更没有因为生活忙碌，时间不够用，就不要祷告。相反地，耶稣就是因为生活太忙碌，他必须一大清早就退到旷野去祷告。

耶稣是工作到天黑才收工，过后在天色还是黑的时候，就出门祷告去，要开工了！对于生活在城市中，每天忙碌工作的我们，也当在忙碌中保持清醒，而不是在忙碌中迷失了，盲目了。

我们忙碌服事神的家，也可能会使到我们忽略了独处，安静的灵修生活。我们当警惕，当重新安排工作流程，以便腾出时间来做灵修，就算每天十五分钟也好。

我们来温习很重要的几点：

不要让忙碌工作吞没我们亲近神的时刻；要从忙碌中推到旷野去亲近神，向神祷告；跟随主耶稣的脚踪，每天与神默契沟通；提醒自己生命的优先次序首要是亲近神；谨守连续固定的灵修生活，不是危机来到才亲近神，向神祷告。

我们在独处，安静做灵修时，开始可以唱诗，然后做读经，默想经文。我们也可以阅读『灵命日粮』。接着我们向神祷告，把心中的意念和需求向神倾诉，然后安静聆听神微小的声音向我们说话。

我们现在就决志，从今天起，会抽出时间来单独与神默契沟通，这样我们就必然灵命充沛，事奉有力量。

第二、专注完成使命

37节说，西门和同伴出去寻找耶稣，并且追上了耶稣。他们不是跟从耶稣，其实是妨碍耶稣安静的祷告。他们的行为比得上魔鬼在旷野试探耶稣，要击垮耶稣。他们希望把耶稣带回到迦百农。他们和耶稣曾经在那个地方拥有成功耀眼的服事。彼得对耶稣说：『众人都在找你！』（28节）

然而，耶稣服事的原则是『持续寻求和遵从神的旨意，好完成神颁下的使命』。

耶稣在祷告后，更加清楚自己的使命；他也摆脱了人们的需求和服事成功的虚荣带来的牵绊；他也重新得力，就立刻整装待发，宣告说：『我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。』

于是他走遍全加利利，在他们的会堂传道，并且赶鬼（38-39节）。

我们看见耶稣很专注在完成天父托付他的使命。耶稣一生人都在寻求神的旨意和完成神交付的使命。他没有被短暂的成功和人们盛情难却所蒙蔽。他也没有因为持续前进会遇到苦难而放弃使命。纵然耶稣真的很忙碌，有太多的事情等着去做，他定意专注完成父神给予他的使命。耶稣的眼目永远定睛在未来，为神作新事。

在耶稣死在十字架前的晚上，他扬言说：『父啊，我已经在地上荣耀你了，因我完成了你托付我的工作。』（约翰福音十七4）但是门徒却不然；他们要追回耶稣来，阻碍耶稣完成天父给他的使命。他们也多次阻止耶稣上十字架。

总结来说，我们看见：

耶稣没有因为生活忙碌，喘不过气，就放弃使命；耶稣也没有因为生活忙碌，要付代价，就减少服事；耶稣更没有因为生活忙碌，获得一定的成就和众人的称赞，就停留在那里而忘记持续前进的使命。

结语、

我们的生活也充斥许多立刻要做的事情。我们立刻要出席会议、立刻要上课、立刻要交功课、立刻要做家务、立刻要赴约、立刻要去谈生意、立刻要吃大餐、立刻……、立刻……。

其实每位老板和国家政府都很高兴看到人们很忙碌，只懂得work hard and play hard，因为这样生活的人就会忙与盲，把神的使命、美善、理想和社会公义都置诸脑后，不会对现状提出诸多批判和谋求改变。

我们来跟从耶稣的脚踪，在忙碌的生活中忙而不盲。我们就必须确定：

在忙碌的生活中，不忘记来到神的面前有灵修的时刻，向神祷告，认罪悔改，与神契合沟通，借此支取圣灵充满的力量来应付每一天生活的挑战。

在忙碌的生活中，我们要持之以恒，完成手头上的任务。在忙碌的生活中，我们回应圣灵在我们内心的感动，跨出安全区，跨出旧框框，发展和加深我们的服事。

在忙碌的生活中，我们不忘记曾经向神许下的诺言，那是神曾经给予我们的呼召和使命。我们要重新加把劲，一定要完成神托付我们的工作。

我们来求告神，寻求神的帮助。圣灵啊，充满我们，给我们力量，叫我们：不要因为生活忙碌，喘不过气，就放弃使命；不要因为生活忙碌，要付代价，就不理会使命；不因为有太多的事情可以做，而本末倒置，忽略了神的工作，以及忽略了经营我们和神的关系。我们若不与神契合，连结，我们的服事和与其他人的关系一定受损害。

我们现在就回到神的身边，亲近他。求圣灵现在就来充满我们，加添力量给我们。