新的事将要成就

列王纪下二19-22

以利沙医治耶利哥城的水源

广东人看『水』为财富。在圣经的语境，『水』象征生命和洁净。摩西带领以色列民众过了红海，就在玛拉将一棵树丢进苦水里，使到水变甜了（出十五22—25）。上帝透过这个事件启示给以色列人说，我是医治你的耶和华—Jehovah-Rapha。

耶穌出道行的第一件神迹，就是以水变酒供给婚宴的宾客畅饮。之后他还宣告，信他的人必要从腹中流出活水的江河。这是比喻信徒被圣灵重生之后经历丰盛的生命。

现在以利沙从师傅—以利亚接过棒子，回头过了约旦河，开启自己的事奉生涯。他行的第一件神迹就是治好耶利哥有毒的水源。

耶利哥城里的人主动向以利沙求助，抱怨说：『这城的地势很好，但是水源出问题，使到土产未熟就掉落，人和牲畜流产。』（19节）

耶利哥的土地是有姿势无实际。水源才是确保生命得以延续的条件，不是地势或风景优美。人必须首先处理好『水』的问题，生命才活得丰盛! 

今天我们来祈求神出手，为我们的城市，以及为我们的生命，浇灌神圣的活水—圣灵的大能，带来转化和更新。奉主耶稣的名，断开与挣脱毒害生命的咒诅的锁链！

我们不单是要外面风光而已，而是要经历内在丰盛的生命。这是有喜乐、平安、健康、公义、盼望与意义的生命。

我们要从『水』而生，指向属灵生命的重生与更新

以利沙怎么帮助耶利哥的人呢？他吩咐耶利哥的人拿一个新碗来，里面放一点盐，然后他把盐倒在泉水里。神做工的方式乃是邀请人回应，参与创造他话语成就的神迹。神的话语是有能力的，能够带来创造和更新。人也要走出信心的一步与神同工。

以利沙代表神，以第一人称宣告医治的话语：『耶和华如此说，我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。』

水从那一刻起就洁净了（21－22节）！这个神迹发生，也印证了以利沙的确是承接了以利亚的先知职分。今天你若到耶利歌城，导游会指示给你看，哪里是『以利沙的水源』！

约翰福音第三章说，人若不是从『水和圣灵』而生，就不能见神的国。福音的根本就是为世人提供『活水』，即是接受圣灵，而获得重生，从此灵性得以复苏，生命里的『苦水、毒水』能够变甜，领受丰盛的生命。

这新生命指到在灵性上和精神上，人与神连接。这是我们每个人获得蒙福人生的基础。然后，再由此延伸到外面有形的肉体、地势和物质生命。

总言之，人的灵性或精神生活应该占主导，而不是外表上地势的壮观占主导。如果人的生命实况只有华丽的外壳，没有灵性上的丰盛，这人必然失去生命的意义，逐渐走向枯干、自我消耗与毁灭！

魔鬼的诡计，就是叫人们忙碌在追求满足物质上的成功和享受，而漠视生命被苦水，毒水腐蚀的现实，拒绝灵性上被洁净，受造就。

今天有一个很吊诡的现象。教会以外许多成功的人士，他们已经拥有美好的地势，但是生命枯干，被苦水和毒水腐蚀，就来到教会找活水，寻找属灵生命。然而，教会里面一些人，却厌倦了属灵生命的追求，老是向往外面世界美好的地势，叫信仰生活冷淡，与神越走越远。

耶利哥面临的危机提醒我们，内在生命才是最重要，纵然地势再好，也只是虚荣，虚壳一个。我们必须回到原点，重新强调属灵生命追求。

以利沙邀请耶利歌人参与神迹的发生，拿出新碗和盐。他们主动寻求帮助，也完全服从以利沙的吩咐，参与了先知性的事工。『新碗』代表生命得到更新，得以重新开始。『盐』带有清理、防腐和医治的效用。透过人和神合伙的步骤，神的医治能力渗透毒水，使到毒水效能纯洁，能够滋润生命，延续生命。

今天我们来经历神的大能。他能够在我们的身上成就一件新事。首先我们得放下个人的偏见、执着、怀疑、恐惧和议程。我们向神敞开，每天祷告寻求他的面，信靠他，以及完全顺服他的吩咐，参与他的工。当我们走出信心的一步，与神同工就必然承受祝福！

从前，耶利哥是约书亚带领以色列民攻占迦南地，要咒诅与毁灭的第一个城市，现在先知以利沙为这城市断开咒诅的锁链，带来洁净、生命与恩典。

今天，我们因着接受了耶稣基督的救恩，脱离罪恶引发的咒诅，就能够经历这种新的生命与恩典。

然而，我们今天是否还与神保持密切的关系。我们终日忙与盲的工作，是否只是追求地势的优美，而忘记了内在的水源？我们是否已经疏远了神？在我们的工作里、家庭里、求学当中、以及人际关系中，将神排除出去？

让我们的眼光从注目『美好的地势』转移到注目耶稣身上。我们时刻主动来敬畏神、爱神、谦卑、尊敬人和忠心事奉神的人，必然得着从上头而来的生命。

圣灵啊，请你来，现在就动工，激发弟兄姐妹再次回到上帝的面前，寻求更新、医治与加力……

当追求生命更新，不必搬迁

按逻辑推论，耶利哥不是千百年来都有水源污染的问题，而是最近年日才出现状况，不然这城市早就变废墟了。耶利哥城被污染的水源，如果现在不被解决，就会令到一代人生命枯干，使到下一代人胎死腹中，到时整座城将成为废墟。所以，我们一定要改变UBAH！

然而，怎么改变呢？留在原地寻求更新，或者赶快搬走？

今天我们的生命是否也出了状况？我们一向来都『安居乐业』，不过现在要被迫搬迁？其实『耶利哥城的困境』也经常出现在我们现实人生里。

一些人生命里经常出现周期性的厌倦。当人生某一阶段，随着日子逝去，人开始对眼前的工作、教会服事、或者一些人际关系，感的厌倦与乏力。我们习惯性失去冲劲与喜乐。我们想换换环境，换个追求的对象，不然就熬不住，生命开始枯萎！

然而，神给我们的答案是，别那么快就搬迁。神可以为你带来转化与更新！

我们祈求神赐给我们一个『新碗』，加上一些盐，叫我们从内心里得到更新，被重新注入活力。这样我们就不必放弃原来的东西，可以继续住在城里。信靠神的人拥有神赐予的活水—圣灵能力。我们可以在原点上仰望神，求神更新我们的心志，赐给我们力量胜过。

迁移不是我们第一个选择，也不是必然的一个选择。事实是，我们可以一辈子住在神的殿中事奉他，也可以一辈子对着同一个伴侣而不厌倦！神能够叫我们每天心意更新，发现原来每天都是新的一天！

今天你是否对目前的工作，教会事奉或者一些人事关系，感到冷淡无力了？你正打算要歇歇，逃避责任？

把你的问题交托给神，留在耶利哥城里，在原地停留，也可以经历更新和转变。神将施行神迹，清洁水源。你愿意顺服，信靠神吗？求神给你上头来的异像和指示，引导你进行更新的工作。

当努力耕耘，等候收成

当以利沙把盐倒进泉水里，水质就立刻好了！然而，人怎么知道水源真的好了？这城里的居民必须凭着信心，撒下种子，开始耕种，等到下个季节来临，或者明年今日，看见瓜熟落地，就证明水质真的好了！

当我们寻求神，等候神的时候，我们必须在信心上，在行动上，配合神所宣告的医治，就是开始栽种，努力耕耘，然后耐心等候收成！

神做工，包括施行神迹奇事，成就新的事，不一定带来即食面的效果。当我们承担责任，继续在原点耕耘时，神同在的能力带来更新，叫我们能够跨越困难，跨越心理障碍。

我们逐渐更多享受人生，喜乐和满足感在内心渗透。这是一个信靠神，与神同工的过程。具体的果效，必然在下一个丰收季节来临时，落地开花！

你愿意努力不懈，坚持到看见果子成熟吗？求神加添力量给你。