创世记三十二3-32
雅各与神摔跤
雅各与妻儿、仆人们，以及许多牲畜，离开亚兰回归家乡—迦南地。雅各即将与久违的哥哥—以扫相见。他的前面是危机四伏，因为以扫会向他复仇。雅各安排仆人提早到以东地，向以扫问安，打个招呼，以及探听消息。结果是以扫带了四百人来，好像是要向雅各兴师问罪。雅各该如何应付呢？
祷告和行动，同时进行
雅各发挥了谨慎和奋斗精神。他将人和产业分成两队。他又将送给以扫的礼物走在前头，好向以扫展示善意，为要得他的心。如果真的遭受攻击，其中一队人可以及时逃脱。与此同时，雅各没忘记向神祷告。他祈求神保护他平安。雅各的祷告是提醒神曾经应许厚待他和祝福他后裔繁多。
『雅各说：耶和华─我祖亚伯拉罕的神，我父亲以撒的神阿，你曾对我说：回你本地本族去，我要厚待你。你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得；我先前只拿着我的杖过这约但河，如今我却成了两队了。求你救我脱离我哥哥以扫的手；因为我怕他来杀我，连妻子带儿女一同杀了。你曾说：我必定厚待你，使你的後裔如同海边的沙，多得不可胜数。』（9-12节）
雅各没有坐以待毙，也没有因惧怕而不知所措。他做了最怀的打算也是最精明的打算。雅各做了人应该做的那部分，然后就祷告仰望神，通过祷告与神保持密切和好的关系。当人与神保持和好的关系之后，可以期待人与人之间的冲突被化解。
今天我们生命是否遇见困境、危机和挑战。当我们说要仰望神，那是什么意思呢？
“仰望神”是说，我们尽自己所能，做好自己的本分去解决难题。当我们能够做的都做完了之后，发现还有一些空间是人手无法达成的。这时我们就向神呼求，求他赐下足够的恩典去填补我们的不足。
今天许多人只懂得祷告，而不采取行动，这是不负责任的托词。许多人衡量了自己的能力后，觉得不行，就不去做了，这也是错误态度，因为不懂得仰望神。如果我们什么都算好，稳打稳，有足够把握才肯去做，那么神有空间去发挥吗？
我们做好自己的本分，以及向神祈求，两者必须同时间进行。而且当我们明知力量不逮，还是凭信心去做，仰望神赐恩帮助，这是正确的仰望神！当我们与神保持密切的关系时候，许多困难与冲突就能够迎刃而解。
故事往后发展显示，雅各最后是平安无事，而且获得哥哥的饶恕与接纳。『以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。』（三十三4）
以扫见到雅各时候的态度完全改变过来。他非常珍爱雅各和欢迎他归来。以扫的改变不是因着雅各的筹划，而是因着雅各向神祷告。神就改变了以扫的心意，叫他满足于自己所拥有而不掠夺雅各。神的作为真奇妙！
今天你是否面临困难而忐忑不安？不要放弃，不要气馁，依靠神，向神祈求。把你的难题交托给神，靠着他勇往直前。你的困难不比雅各遇见的危机更加严峻！
抓紧神，黑夜将过去
话说回头；现在是夜晚，隔天一早雅各就要与以扫见面。雅各先打发全部家人和产业护送过雅博渡口，过了河的对面。他自己却逗留在河的另一面。为什么雅各要独处？
他要单独一个人默想，继续向神祷告？或是安静下来，畴算对策？或是他在找机会必要时一走了之？二十年前，他一个人，一根杖，过约旦河。现在他妻儿成群，家产丰裕，这情况容许他走得那么潇洒吗？
明天一早，雅各的生命将来到一个转捩点。他可能会失去拥有的一切。人生到头来是一场空！这是漫长的一夜。雅各心中迷惘、精神恍忽、孤单一人、没有家人、没有财产、没有任何保护伞；他必须单独面对生命的无常与生死存亡。这时候神出现了！
一位神秘人意外的出现在雅各面前。当时天色很黑，雅各没看清楚神秘人是谁就扑过去和他摔跤，一直到黎明。雅各可能把对方幻想成生命里的种种困难和抵挡势力，包括哥哥，以扫。雅各将内心的恐惧，忧虑和郁结经过摔跤和体力的消耗，完全释放出来！
黎明到临，曙光初现。『黑夜』代表雅各生命的幽暗面和挣扎，『天明』预示雅各得到医治和释放，苦难和挑战被摆平。雅各的问题迎刃而解！雅各感觉到这个人是从神那里来的，就抓住他不放开，直到对方肯祝福他。
『那人说：天黎明了，容我去罢！雅各说：你不给我祝福，我就不容你去。那人说：你名叫甚麽？他说：我名叫雅各。那人说：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与神与人较力，都得了胜。』（26-28节）
雅各从挣扎和摔跤，过渡到祈求。雅各之前所有的追求和争竞都不能带给他真正的幸福和满足感。唯有紧紧抓住神，生命才踏实，安稳和满足。最后那个神秘人给雅各祝福，替他取了新名字—以色列，代表他从神那里获得新生，能够勇敢地出去面对问题，克服难关。
今天我们可能好像雅各那样，一直与人争竞，甚至不择手段追求和争取财富、亲情、事业、荣誉和权力等。人生渴慕和追求这些东西是没有错的。我们是错在以为获得这些东西，生命就会幸福美满，找到活着的意义和满足感。
我们终究会发现生命无常，而这些东西不能真正带给我们满足和生命的意义。我们突然掉进许多个人的『黑夜』，面对危机和困难，心中充满彷徨和挣扎。神就在这时候出现与我们相遇。他出手引领和祝福我们，给我们勇气和能力去面对挑战。
让我们在祷告里与神摔跤，在敬拜服侍里与神摔跤，并且紧紧抓住他，锲而不舍地追求他，信靠他，直到他祝福我们。我们的生命若有神的同在，他的恩典够我们用，他会加给我们其他东西，满足我们的渴慕，叫我们真正幸福和活得有意义！
输给神是真赢家
雅各大半生人都在争竞，欺骗和谋算。那个神秘人说，雅各与神，与人较力，都得了胜利！雅各真的赢了吗？
『那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。』（25节）
其实雅各是输给神！那个人“轻轻” 地摸了一下雅各的大腿窝，就把他弄瘸了。那个人有超人的能力。他之前与雅各摔跤输了只是让雅各一把。他要赶在天明前离开，也是为了保护雅各。雅各若清楚看见神的面会即刻死去。
很吊诡的，当雅各输给了神，明白神是比他更加大，必须单单依靠神，顺服神时候，他就成为真正的赢家。这时候的雅各跛脚了，不能够靠自己力量做什么，就是逃跑也不行，他反而能够在软弱中依靠神的祝福得胜。他一拐一拐勇敢地走在家人面前，去迎见以扫。
三十三1-3这么说：『雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚，拉结，和两个使女，并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。』
雅各带着伤痕上路。然而，这伤痕乃是恩典的印记，提醒雅各神与他同在。他单单依靠神的应许和恩典就能够战胜所有的困难。他不当逃兵了。他负起一家之主的责任，去面对危机与困难！
今天我们可能好像雅各一样不断与人争竞，也不断与神争竞。我们对人不择手段，出手不留情，不遑多让。我们不顺服神，也不顺服神设立的领袖。我们偏行己路，与神斤斤计较。我们紧抓住名、利、权力、爱情、财富和事业等。我们表面是赢家，其实是真正的输家。
世事无常，我们一朝失去了名、利、权力、爱情、财富或事业……，我们就潦倒和沮丧，或无法面对现实而自寻短见。若我们终于一朝成功争到这些东西，才发觉生命并不因此美满和幸福。原来我们抓错了东西了。这些东西都是“偶像”，无法给予我们幸福和生命的意义。
我们以很多的“偶像”代替了那又真又活的神，因此我们还是活在忐忑不安，彷徨度日，心中不满足。我们没有平安和喜乐，只有争竞和疲乏。我们生命的意义和幸福只有来自神本身。只有神才能够真正满足我们内心的空虚。
在各各他，黑暗笼罩下，耶稣基督真实软弱地挂在十字架上，为了救赎我们。耶稣紧贴着十架，虽然他有能力跳下来，因为他要争取到父神的祝福，不是为自己，乃是为了我们。
加拉太书三13-14说：『基督替我们成了咒诅，就救赎我们脱离律法的咒诅，因为经上记着“凡挂在木头上的都是受咒诅的”。这是让亚伯拉罕所蒙的福，在基督耶稣里临到外族人，也让我们借着信心，领受所应许的圣灵。』
我们和雅各一样，与神面对面没有死，反而得到祝福，因为耶稣软弱的死在十字架上，为我们付清了罪债，使我们能够与神和好。这样神应许给亚伯拉罕的福气可以临到我们身上。
我们在神以外的东西找不到祝福。在基督里我们被接纳成为神的儿女。圣灵在我们心中呼叫“阿爸父”，证明我们是神的儿女。我们可以从神领受生命终极的祝福。
今天我们若是走了远路，经过无数的争竞，投向错误的目标去追求幸福，现在就回转，接受耶稣做生命的主，借此回到神的怀抱。输给神的人才是真赢家。输给神的意思就是顺服神的带领，放下叛逆的自我，臣服在神的威严下，遵从他的旨意，敬畏他，以神为我们生命的中心。
有神做我们的保障和避难所，我们从此可以活得踏实、安稳、快乐和有意义。我们能够坦然地接受生命中任何的得与失，因为我们知道神是爱我们的，我们可以安息在他的怀中。你愿意成为这位大赢家吗？
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