无心睡眠

马太福音二十六36-46

耶稣在客西马尼园祷告

耶稣将近被捕，被钉死在十字架的前夕，带了三个门徒来到橄榄山下的客西马尼园祷告。以前他曾经带着这三位门徒上山祷告，随即发生『登山变相』事件。当时耶稣以荣耀的神子样式出现（十七１－２）。现在客西马尼的经历，却是展现耶稣人性的一面。亚当和夏娃在伊甸园，偷吃禁果堕落。耶稣在客西马尼园祷告，经历痛苦，挣扎，最后战胜了。他站立起来，迎向十字架的挑战，为人类成就救恩，扭转亚当以来人类的命运。在这孤寂的园子里，『光和暗、善和恶、服从和背逆』的战斗真正开始，不是等到十字架上！

没有警醒和交战，何来胜利？

我们细心的比较当时耶稣和三位门徒的状态：

耶稣每逢到了重要时刻，或者心里忧愁难过时，都退出去安静祷告。耶稣当时心灵里痛苦得快要死了，就吩咐门徒一同警醒祷告（３８节）。耶稣很痛苦因为他知道被差派来的使命，即将要成就。他将要被出卖、捉拿、审判、然后钉死在十字架上。他必须背负世人的罪孽，和圣父分开（太二十七４６）；这是沉痛的苦难和羞辱，没有人能够走到这地步可以面不动容。从人性的角度看，『死亡、与人和与神隔绝』必然产生恐惧和沮丧，使到人萌生躲避念头。

很讽刺的，门徒在这时候睡着了！门徒的不逮，加深了耶稣的孤独和无助。耶稣再三跑过去查看门徒是否在祷告，但是他失望而回。耶稣独自祷告，重复的说：『我的父啊，假使可以，求你挪开这杯！然而，不是照我的意思，乃是照你的旨意。』（３９节）。圣经说，门徒是心灵愿意，不过肉体软弱，因此睡着了（４０－４１节）。耶稣警醒祷告，内心里痛苦挣扎。门徒睡着了，丝毫没有内心交战。

今天我们都是耶稣的门徒，有『为罪、为义、为服从上帝』而内心挣扎吗？或者现在人是『为名、为利』而内心烦忧？或者是生活安逸，『睡着了』？你的心中，是否有一个『客西马尼』？

那么耶稣当时的痛苦挣扎，是真实的经历吗？耶稣怎么能够坚持警醒祷告，服从上帝的旨意，难道他没有人性的软弱吗？门徒有肉体软弱，最终睡着，跌倒了。相对之下，耶稣也有人性的一面，因此他的挣扎，痛苦是真实的（来五7－9）然而，耶稣战胜了人性的软弱，他由始至终，都顺服上帝而没有跌倒。因着人性里有软弱，导致跌倒犯罪，纯属轻易。然而，耶稣有人性的一面，却一次都不能跌倒犯罪。可想而知，耶稣的挣扎比起常人高出千百倍！

耶稣在客西马尼的内心交战，终于得胜了！这开启我们的眼睛，知道有『心灵愿意』是不能完成属灵事工的。我们必须做到『警醒祷告』，这是动态的词，意义包含『行动、身体力行、热情地投入』去承担主的使命和托付。撒但在旷野试探耶稣失败了，他在这里再次试探耶稣。耶稣同样没有行使自己的权柄，他选择顺服上帝的旨意。从挣扎到降服，表露耶稣内心的矛盾。耶稣的胜利，教导门徒，也是教导我们以人的意志来赋予行动，服从上帝，以便和上帝的旨意结合。

上帝今天给了你什么感动或负担呢？告诉自己，这次不只是心灵愿意，乃是实际地行动，配合上帝的旨意，为上帝成就大事。

耶稣为我们得胜了

客西马尼园，飘过了哀歌，传来凯歌。耶稣胜过试探，也胜过人的软弱！其实耶稣一生人都在圣灵充满下，保守下胜过试探。他这经历告诉我们两点：

第一，耶稣不是高高在上，不食人间烟火。他走过人们的痛楚和挣扎，了解人类的状况。今天你有软弱和苦楚，耶稣知道。你的恐惧和挣扎，他都知道。第二，耶稣的胜利也预示我们的胜利，他能够帮助我们胜过！如果你正处在『客西马尼园』，经历被人弃绝，内心沮丧和惧怕，交战，可以奉主名，祈求圣灵的膏抹和扶持，克服肉体的软弱，保持警醒祷告，在危机四伏里也要亲近上帝。耶稣面对的使命是艰巨的，他需要圣灵的膏抹。我们在今生跟从主，服事上帝，也需要圣灵充满，帮助我们胜过各样挑战。每个人心中都有一个『客西马尼』！耶稣是得胜的主，他的胜利也是我们的胜利。只要我们紧紧跟随他的脚踪，依靠他的恩典，我们也可以得胜。透过祷告，将你的软弱和痛楚交托给耶稣，他是了解人的苦楚。透过圣灵的浇灌，能力，喜乐和平安进入你的心。在基督里，你可以得胜！

在基督里，人可以承受孤单

耶稣吩咐门徒警醒祷告后，就走到不远处，把脸俯在地上祷告（３９节）。耶稣和门徒相隔很短的距离，然而在孤单，彷徨的心灵里，确实相隔千里的深渊！耶稣带着门徒来，吩咐他们一同祷告，目的要和他们共同度过艰难，得到支持。然而，耶稣最终必须独自一个人去承受！

我们一生人当中，许多大事上必须自己一个人去承担责任和抉择，甚至身边最亲近的人也帮助不到，不了解我们。这是真实的，有血有肉的人生，叫人经历无助、矛盾、犹豫和忧虑等挣扎。

今天你是否也感到孤独一人？

耶稣在客西马尼园，也是孤独一人，面对挣扎和抉择。然而，今天耶稣来到你身旁，因此你不再是孤独一人。纵然全部人都离开你，不了解你，耶稣在你身旁扶持你，安慰你，陪同你一同走过。