2022年2月20日星期日

警醒祷告,起来争战

 


出埃及记17:1-16

以色列百姓在利非订安营

摩西带领以色列人出埃及,过了红海,在旷野途中到了利非订,就在那里安营。当时百姓埋怨没有水喝,起来和摩西争吵说:『给我们水喝吧!』

摩西对他们说:『你们为什么与我争闹,为什么试探耶和华呢?』

百姓就发怨言说:『你为什么将我们从埃及领出来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?』

摩西就呼求耶和华说:『我向这百姓种怎么行呢?他们几乎要拿石头打死我。』

最后上帝吩咐摩西,带领几个长老,手拿着杖,从百姓面前走过,去到何烈的磐石那里。神会在那里与他们同在。摩西就行了,又按神的吩咐,击打盘石,就有水从盘石流出来,使人民可以喝(5-6节)。

摩西给那地方起名玛撒(试探),又叫米利巴(争闹),因为以色列人在那里试探上帝,说:『耶和华是不是在我们中间?』(7节)

同样的在利非订这个地方,以色列人的敌人亚玛力人来偷袭以色列百姓。然而,摩西领导百姓奋起应战。摩西授命约书亚带兵迅速开进战场(9-10节)。但这是一个与众不同的战役,因为以色列军队是否在这个战役取胜,关键是在乎摩西的双手能否一直举起不下垂,直到日落(11-13节)!

如果我们把以上两段叙事,做个平行对照,就会发现许多有趣的地方。在同一个地方,利非订:

前者是百姓埋怨自己的需要得不到满足,后者是百姓起来英勇退敌;

前者是铺天盖地的怨声载道,后者是胜利的凯歌飘扬;

前者是依靠上帝的杖,击打盘石,得到水喝,后者也是依靠摩西的杖举起,方能打胜仗。

前者结束在争吵和试探上帝,后者结束在耶和华尼西,依靠上帝出去争战;

前者凸显子民的软弱,后者凸显起来依靠神得胜。

这两段叙事的对照,勾勒出信徒的属灵生命的旅程。圣经称之为『属灵争战』。这个属灵旅程从『消极,自我,不成熟』到『积极,团队,英勇争战』。今天我们的属灵生命,又是停留在哪个阶段呢?

我们当立即放下消极与埋怨,起来英勇抗战,打败敌人

以色列人在埃及为奴时候,没有打过仗。他们是委曲求全和受捆绑。这好比我们信主前,罪人活在罪中,受到罪的捆绑。

以色列人出了埃及,过了红海,进入旷野后,迎来苦难,包括没有水喝,没有食物,就立刻怨声载道,威胁上帝立刻满足他们的需要。他们没有在困难中警醒祷告,祈求神给予解决方法。他们处于『玛撒和米利巴』试探神,与神争闹。

最后上帝怜悯他们,就行了神迹,给他们水喝。然而,正当他们得到供应,满足,松懈下来的时候,敌人就来偷袭他们。他们意想不到生平经历第一次的战斗,会被击倒吗?答案是NO!

今天我们信主后的信仰旅程,好比以色列百姓出埃及进入应许之地的旅程。我们遇到困难的时候,很容易跌入试探,就埋怨上帝,为何不及时满足我们需要。我们往往处在前半段的利非订没有警醒祷告,软弱跌倒。

我们应该做的是祷告,求告神,因为埋怨非但于事无补,反而使人越发苦恼。祷告能令我们的心绪平静下来,聆听神的指引。而且越祷告就越得着圣灵的充满,得到神赐力量去战胜困难!

有时候在我们的需要被满足就得意忘形,失去警醒的心。这时候敌人就来偷袭我们。魔鬼撒旦引诱我们犯罪或怀疑神,或者偏离神的旨意,甚至分裂教会。魔鬼撒旦也可以透过苦难或瘟疫流行,使信徒信仰生命冷淡。我们正面对一场属灵争战!

今天我们的灵命如何呢?我们是否停留在受罪恶捆绑?或者在『玛撒,米利巴』;与神争闹,怀疑神,不顺服神?求圣灵充满我们,叫我们警醒,看清楚魔鬼撒旦的诡计。我们起来与敌人争战,但如何去争战呢?什么是我们作战策略呢?

我们首先全体动员,彼此合作,彼此扶持,发挥团队精神!

摩西很快的行动,选立约书亚作将军,给予他权柄。然后摩西手拿着神给他的杖,带着亚伦和户珥,上了山顶(10节)。当摩西的手举起来时候,以色列人得胜,当他的手下垂时候,亚玛力人就得胜。

原来领袖也有软弱的时候,摩西的手不能长期的举起不下垂,他需要同工扶持他。这两位同工把石头搬来,让摩西坐在上面,然后一边一个,扶着摩西的两手,这样他的两手就稳定,直到日落的时候(12节)。

为什么上帝做事那么迂回,以这样奇特方式来协助以色列军队取胜呢?为何上帝不干脆的叫以色列军队如天降神兵,把敌人歼灭,而摩西只需要在后方做祝福祷告就行了?

这故事是告诉我们,上帝悦纳团体方式的服侍。每位牧者领袖,应当有得力的同工或会友扶持他。领袖的手在下垂,同工或会友的责任就是扶起领袖的手,分担责任,说安慰鼓励的话,为领袖祷告,这样领袖就会重新得力。全体同工之间,要彼此帮助而不是趁机拉倒对方,好取代对方或证明自己比较厉害。

今天有谁愿意挺身而出,成为『约书亚、亚伦、户珥』呢?如果没有人愿意出来辅助牧师和教会领袖,教会就会溃不成军,永远停留在『玛撒或米利巴』。

第二点我们必须强调,依靠上帝打胜战,耶和华尼西!

我们看到整段叙述凸显上帝的仗击。上帝的杖打盘石,水流出来:上帝的杖被举起来,以色列打胜战。举起杖代表上帝是我们力量,是我们依靠。

我们的需要得到满足,并且争战得到胜利,不是因为某个人的功劳,乃是上帝在背后帮助我们。摩西筑了一座祭坛,给它起名叫『耶和华尼西』,又说:『向耶和华的旌旗举手,耶和华必世世代代和亚玛力人争战。』(15-16节)

结语

让我脱离『埃及的软弱』心态,脱离『米利巴的埋怨』心态,进入『耶和华尼西』的作战状态。当知道敌人就在攻击我们啊!

我们来撇开个人的得失,不埋怨,也不受到别人的埋怨声所影响,却是要注目在耶和华身上,举起上帝的旌旗,进入战场,打败魔鬼的攻击。这是上帝交托给我们的 属灵争战

疫情还没退去,危机四伏的时候,我们更加要每天勤力读经祷告,祈求圣灵给我们力量,以及灵恩膏牧师和领袖们。我们在爱里彼此合作,彼此扶持,彼此照料对方的需要。我们全体总动员扛起各种圣工,谨守个人的岗位,努力传福音见证主,为主赢得这城市。

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