还我纯真

创世记39:1－23

埃及人主母色诱约瑟

约瑟被哥哥们卖到埃及，到了波提乏的家当奴仆。波提乏是法老王的护卫长，孔有武力和大权在握（1节）。然而，约瑟没有因为受到兄长们的加害而自暴自弃，却是殷勤工作，发奋图强。上帝与约瑟同在，使他工作顺利，表现卓越。约瑟就平步青云，从一般奴仆身份，被高升到总管的地位。约瑟终于苦尽甘来，他往后的生命就这样美满快乐地结局吗？不是的，约瑟的生命好像我们当中不少人那样，面临一波三折的不平凡经历。

要胜过『不能抗拒的试探』

约瑟被哥哥们卖到埃及为奴，以悲剧开场。然而，在波提乏家里，上帝与约瑟同在，看顾他，使他所作的都顺利，而且大大祝福他的主人。这使我们想起亚伯拉罕的生命，上帝应许，因为亚伯拉罕的缘故祝福他身边的人。

约瑟被主人欣赏，高升到主人最信任的总管职位（2－3节）。主人无论大小事，都交在他手中管理，除了膳食之外（6节），因为埃及人和希伯来人膳食有别，而且他们也不可以同桌吃饭（四十三32）。

以一个奴仆身份而言，约瑟当时已经是成就非凡。然而，就在这苦尽甘来、顺利、成功和满有上帝祝福的时候，我们看见试探、诬蔑和逼迫接踵而来！全因约瑟不单止办事能干，而且还是体格壮健和容貌俊美（6节）。这应是约瑟从母亲，拉结那里继承过来，因为圣经也是如此形容拉结是容貌俊美（二十九17）。

我们可以想象波提乏是一个魁梧的老粗，与约瑟成了鲜明的对比。约瑟这个优点，被主母看中（这比『以目送情』，更贴近原文），如同猎物被看中那样！主母对约瑟说话非常简短和直接了当：『与我同睡吧！』（7节）。但是约瑟的回答却是理直气壮，长篇阔论（7—9节）。

约瑟主要是说，我不可以做这恶事，免得得罪主人和上帝。这种经文的修辞凸出主母赤裸裸，迫不及待的欲念，却凸显约瑟的正义和纯真。主母还天天引诱，然后升级到用暴力捉住约瑟，强迫他屈服。她从『勾引』变成『侵略』约瑟。她抓住他的衣裳，再次说：『与我同睡吧！』，当时适逢家里没有人（12节）。

约瑟纵然身陷这么难以抗拒的情况，还是坚决不就范。他被迫脱下外衣，狼狈逃离现场。在迦南地，约瑟被兄长脱去彩衣，然后被丢进坑里。这里主母抓住约瑟逃走时脱下的外衣，成了诬告的证物，叫约瑟下到比坑更痛苦的监牢里。主母对约瑟由爱成恨，不惜残酷地陷害他，决定恶人先告状。况且她也要保护自己，害怕约瑟会说出真相，叫丈夫会怪罪自己。

波提乏回家后，听完妻子的话，就很生气（19节）。经文却没有说波提乏向谁大怒，他到底是向约瑟或者自己的妻子发怒呢？可以想象，他可能不完全信任妻子的话，但是他不便公开怪罪自己的妻子，因为这么做会令到家丑外扬。波提乏在盛怒下，退而求次把约瑟下在监牢里，就是王的囚犯被囚的地方（20节）。

约瑟面对严重的窘境：试探不断加剧、主人对奴仆的威迫、受害者非常无辜、求助无门、以及无论怎么回应，后果仿佛都是遭殃！如果我们有一天也遇上这种不能抗拒的试探，我们会怎么回应呢？约瑟打了一场胜仗，他选择保持清白，纵然为此付出昂贵的代价。

我们可以想象得到，当一个人身在高处，有权有势，自然会感到前途一片美好，凡事都在自己的掌握当中，因此就会松懈下来。这种人生会觉得不必依靠上帝，或者说没有了上帝，事情还是会如常地办妥的。从此人就会渐渐不把上帝，不把许多人放在眼中，最后更不把『试探』这回事，放在眼里！

当时约瑟身在总管的地位，换作别人，可能产生傲慢，以为大可以和主母狼狈为奸，只手遮天！我们很熟悉旧约圣经提到的大卫王，他在高升为王之后，就被受到安逸生活和权力的败坏，犯了奸淫和杀人的罪。

约瑟和大卫王比较，恰恰相反。约瑟在成功，风光时也不没有造次。他保持敬畏上帝的心，不敢得罪上帝，也不敢得罪人。他在不能抗拒的试探的处境当中，仍然保持警醒自守，实属难得！

今天让我反省，是否自己处在成功的巅峰，因此对得罪上帝，得罪人，已经不当作一回事了？让我们回到上帝的怀抱，亲近他，敬畏他，谦卑地向他祈求恩典和力量，以便能够战胜自己的软弱，战胜世界的试探。

上帝在顺境中，也在逼迫和苦难中与我们同在

约瑟在波提乏的家凡事顺利，当上了总管，经文说是因为上帝与他同在。然而，当约瑟遇见试探，被诬蔑的时候，经文却没有提到耶和华上帝与约瑟同在。约瑟一路走来，从迦南地到波提乏的家，上帝都与约瑟同在，但是现在上帝仿佛保持缄默了！我们不禁问：『难道现在上帝不在掌控了吗？』当然不是！

我们看见，约瑟下到监牢后照常努力工作，没有因为遭逢劫难而沮丧，自暴自弃。经文说，上帝与他同在，向他施恩，使他得到监狱长的欢心（21节）。约瑟在忧患中仍然能够成大业，做大事。监狱长非常欣赏约瑟的能力和态度，提升他管理牢房所有的囚犯和大小的事务（22－23节）。

原来上帝在波提乏家使约瑟高升，与他同在。在监牢时上帝也与他同在，叫他在低处，危难处，也能够获得高升。这证明一点，当约瑟受试探，受到攻击时，上帝也在那里看顾着他，没有撇弃他。上帝的同在是超越任何环境的，他帮助我们经历好时光，也经历忧患，因此我们就看出他的信实。

当我们受试探的时候，或许感觉不到上帝的同在，就好像耶稣在旷野受魔鬼试探，圣经没有说到圣灵在旷野和主同在，直到试探结束，才说耶稣满有圣灵的能力，回到加利利（路四14），而且魔鬼离开了，才说有天使来服事他（太四11）。这意思说，当我们受试探时，上帝其实没有离开，他好像是暂时袖手旁观，乃是为了我们的好处，叫我们能够通过苦难不断成长。

约瑟一生就是经过许多苦难，而每一次的苦难，都叫约瑟更加老练，更加获得高升，最后成了埃及的宰相！原来有上帝同在的日子，我们还是会受到试探和攻击。但是无论在哪一种境况，我们看见上帝一直在看顾约瑟。苦难，试探或是环境变迁，无法阻碍上帝与我们同在。

当我们凡事顺利、身体健康的和成功的时候，应当为着上帝的祝福而感恩。同时，我们必须有心理准备，必须警醒，知道苦难与试探可能会接踵而来。如果我们认识清楚这点，那么在试探和苦难当中，我们就不至于信心动摇，怀疑上帝的真实。

今天你面对什么处境呢？应当记住，无论在什么境况，上帝与我们同在，上帝仍然在掌权。不要信心动摇，学习等候上帝，因他是我们及时的拯救！

在劫难中，要与上帝契合

如果说上帝的同在是超越环境的限制，那么约瑟本人就是不容许环境的变迁，影响到自己的品行和忠心。一般人在无辜受屈，恶劣环境压迫下，自然反应是愤世嫉俗、苦毒、自暴自弃和怨天尤人。约瑟的许多生存条件和人身自由被剥夺了，但是他拥有一样永远不能被剥夺的，就是他的选择能力。

约瑟在监牢里和劫难当中，选择继续信靠上帝，忠心和努力地工作。人不能改变残酷的环境，却可以选择如何去面对这环境，这种内在的选择自由是不能被剥夺的。我们在最痛苦的环境中要善用这种自由，选择以信心和盼望去过每一天。

今天你是在『波提乏的家』或是在『监牢里』？今天你经历试探，或是遭到劫难呢？我们要相信上帝从不缺席，他在苦难当中看顾我们。我们也要存着盼望，知道苦难终会过去。在苦难里，我们受到磨炼，然后获得高升。