如何活出不平凡

撒母耳记上9:1-10:13

扫罗找驴，找到了王位 

你我皆凡人，生在人世间，平平凡凡一个人，究竟如何脱颖而出，活出精彩？怎么寻得我们的出头天呢？

这段经文敘述扫罗被膏立为以色列第一个君王的经过。扫罗的父亲吩咐他去寻找丢失了的驴。驴有多种通途，在圣经时代是运载货物的牲口，用来运货，拉车与耕作。驴是当时必须的劳动生活资源，就连最穷苦的家庭也会养一头驴。扫罗开始是去寻找父亲丢失的几头母驴。这是一件极其寻常的任务。

扫罗来自便雅悯，属於小支派，而他也是一位小人物。不过他长得英俊高大。扫罗走遍了北国各城镇，还是寻不到遗失的母驴，直到他和仆人二人，恐怕连自己也在远方迷失的那刻，先知撒母耳遇见了他们（九14-15）。撒母耳邀请扫罗一同进入宴席，还特地为扫罗供上最好的腿肉。『吃喝』是旧约时代里，献祭和立约时的例常场景。

过后，当撒母耳和扫罗单独一起时候，先知就拿了一瓶膏油，倒在扫罗的头上。先知发预言说，上帝膏立扫罗作为上帝产业的领袖（十1）。这里强调以色列乃是上帝耶和华的产业，不是扫罗的产业，扫罗只是领袖而已。

古代以色列王即位时，不但加冕，还被膏立。加冕是政治行动，使君王统治全国；受膏则表示君王成为神的代表，属於宗教行动。君王经常是由祭司或先知膏立，所用的膏油是橄榄油、没药和其他贵重的香料特别调和而成的。这膏油浇在他的头上，预表圣灵的大能临到他身上。

膏立君王的仪式，是叫他牢记自己责任重大，要靠神的智慧而不是靠自己的聪明来领导人民。耶稣基督的“基督”就是受膏者-Messiah的意思。谁膏立耶稣呢？耶稣的一生都获得圣灵充满，是圣灵膏立他成为弥赛亚。

扫罗被膏立之后，他就回家，一路上获得印证，包括遇见一群游行先知组成的诗班，他就突然和先知们一样地受感说话——『说方言』。在那一刻，扫罗变成不一样的人。最后，他找到了母驴，也找到了王位。（5-6节）

从『母驴的遗失』到『王位的寻见』显出一点，人的际遇可以在平凡事件，日常生活中脱颖而出，成为不平凡，因为上帝在引导着我们。 

平凡中活出不平凡 

扫罗只是芸芸人海里的一个便雅悯人，基士的儿子。他出去的任务是去找迷失的母驴。他已经走到了人力量的尽头，还是找不到。他感到很迷惘，担心连自己也迷失在寻找的过程中。

在这里，我们看见一个平凡的人，正在做一件平凡的事。然而，在平凡的背后，上帝无形的手在干预，拣选扫罗。扫罗寻找驴，最终寻到了王位。扫罗寻找驴的当儿，其实上帝也是在寻索他。

我们常会以为很多事件是偶然发生的，但好从扫罗的经历看出，神可能使用平常的事件，来达到他的目的。我们要相信一切的境遇皆可能是“神所命定”的，对塑造我们的一生都是非常的重要的。

今天，上帝还是在介入世界的历史，介入每位信徒的生命里。上帝透过日常平凡的事情，来指引他的子民得到『王位』，活出不平凡的人生。你今天在寻索什么呢？你寻到了吗？什么是你的『王位』呢？

请你思想影响你的顺逆机遇或碰见的人，你能否从中看出神的旨意？他可能想使你具有某种素质，或者要领你在另一方面事奉他。上帝寻到人，而人要得到『王位』，过程当中附带什么条件和考量呢？ 

当寻求神人帮助，不可远离上帝 

人走了很久，到了很远的地方去找迷失的驴子，最终可能自己反倒迷失了！人在现实的生命旅程里寻寻觅觅，很容易被空间的辽阔和时间消磨所吞噬！人在俗世洪流里迷失自己、失去靠岸的方向、失去原则、失去信仰；换来疲累、沮丧和绝望。

我们千万别忘记，要去找神人！让他告诉你，该走的路。当人愿意找神人，上帝就会指引，好象指引扫罗和撒母耳见面，最后扫罗找到王位。

今天你愿意邀请上帝进入你的人生，一同去寻索吗？或者是，你只要依靠自己的才干，依靠自己的外交手腕去寻索，反而将上帝推出了？什么是有『神人』在身旁的意思呢？那就是跟神亲近，从他那边获得引导。

今天我们来审察：我还在祷告、敬拜、服事、奉献、遵从上帝的教导和追随基督的脚踪吗？但愿我们都做到！当我们不远离上帝，纵然活在平凡中，上帝寻到我们，而我们将得到上帝的引导，叫我们得着『王位』。

祈求圣灵的浇灌，活出上帝掌权的人生 

扫罗得王位，最终的印证是被圣灵充满—说方言。那一刻扫罗经历了生命的改变，成就了『新生、新心、新人』（十6，9节）。这样的描绘是说到人的生命进入一个新的阶段，活出被上帝掌管的人生，遵守上帝的旨意，顺服上帝的引导。这『新心、新人』是很重要的，因为它凸显着一位王者的属灵状态，使到他不单得着王位，而且在王位上稳打稳扎。

以后，扫罗当上了王之后，他在很多事上违背上帝，神就厌弃他，而他最终失去王位。那时候的扫罗堕入一个完全相反的对立的状态：圣灵离开扫罗，有邪灵来干扰他（十六14）、自动的脱下王袍去寻索女巫（二十八8）、吃了女巫给的食物（二十八24-25）。

被圣灵充满的扫罗，当上了王之后，怎么会堕落，犯那样的恶行呢？

在整个旧约时代，神的灵感到一个人，是暂时性的，好让神使用他来成就伟大的作为。在以色列的士师身上，神呼召他们拯救百姓时，就常常有神的灵感动他们，给他们力量去攻打敌人。神的灵也感动工匠，给他们恩赐去打造圣殿的器皿。但这样的圣灵感动不是永久性的，只是暂时性的降临。

扫罗在作王的初期与先前判若两人，因为圣灵在他身上运行的结果。但当他权力增长时，却骄傲起来。后来他不肯顺服神，甚至做出抵挡神的恶行，圣灵就连离开了他。他的能力和王位也烟消云散了。

今天我们活在新约时代。主耶稣离开世界后就差派圣灵下来，永远的住在我们里头。我们的身体是圣灵的殿，圣灵是我们的保惠师，从旁协助我们，帮助我们，给我们力量和各种属灵恩赐；圣灵也叫我们的生命得到改变，活出圣灵的果子。

因此当我们各自寻觅『王位』的同时，一定要祈求圣灵的充满，顺服圣灵的引导，不要叫圣灵忧伤！我们靠着圣灵的力量，无论在哪方面冲刺，将主权交在上帝的手上。很多基督徒只要救主，不要生命的主，不要被上帝寻到，这是错的！

我们的生命必须首先被改变，被圣灵紧紧抓住，活在圣灵的同在里。这样我们的人生价值观被转化，生命得改变，然后才会获得蒙上帝喜悦的『王位』。如果信徒的生命表面非常蒙福，凡事成功，但是生命没有改变，这将会带来灾难性的后果；就会成为第二个扫罗，最终被上帝厌弃，失去上帝要赐给我们的“王位”！