我的成功神学

 

创世记41:1－57

约瑟荣升为埃及的宰相

『衣服、梦』是约瑟叙事的题旨( motif )，重复出现于约瑟生命各个转折点。约瑟曾经幼年做梦，预示他成为众兄弟之首。父亲雅各偏心，为他缝制了一件彩衣。这两件事令他成了兄长妒嫉的对象而受到迫害，被卖到埃及为奴。

然后他被主母诬告，留下外衣服，成了证物。约瑟下到监牢里为酒政和膳长解梦。酒政出监狱后，却把他忘记了。然而, 两年后碰巧法老作了奇特的梦（41:1-7），需要人解梦。这时候酒政才记起约瑟很懂得解梦，就把他从监牢里召出来，为法老解梦。

约瑟出牢时脱下囚犯的衣服，换上新衣服，预示新生命的开始。约瑟成功为法老解梦后（41:25-32），得到法老的赏识，被任命为宰相，又穿上名贵的官服。多年后的一天，约瑟兄弟们因为迦南地饥荒，老远来到埃及买粮食。他们附伏在身为埃及宰相，约瑟的面前。至此，约瑟幼年的梦终于实现了！

今天常听到人追求“做人要有梦想、梦想会成真、做人要活出美好、标杆人生、追求卓越与成功”。其实什么是成功的人生呢？约瑟经历不同阶段的人生，从幼年到成年，从家里面一位天真无邪的小弟，到权倾一时的宰相，经历许多起落和转折。我们从约瑟的生命来看看什么是成功人生。

成功在于经历熬炼，不断成长

幼年时约瑟度过快乐无忧的日子，从父亲那里得到一件特别的彩衣，然后意气风发地将所作的梦告诉兄长。然而，出乎他意料的，当他兴致勃勃地跑去探访在外地牧羊的兄长，却被剥去彩衣，丢下坑，叫天不应。等到被拉上来时，发觉原来是被卖到远方的埃及做奴仆。

这时他感到如同跌进深坑，看不见曙光。当他做了波提乏的奴仆，因为表现好荣升为主人信任的总管。这时他人生开始有突破，亲手挣来成功与地位，仿佛判若两人。然而，他却遇见不可理喻的主母，抓住他的外衣，强迫他通奸。约瑟被迫脱下外衣服，匆忙逃离现场。主母由爱变恨，诬告约瑟，叫他含冤下到监牢。

在监牢里约瑟因为上帝的同在，有出色的表现，被任命管理囚犯大小的事。也是在这监牢里，约瑟遇见酒政。酒政一天做梦，约瑟替他解梦。酒政被释放后却忘记了约瑟。约瑟帮助别人后，以为会被纪念，可以得到伸冤，但他经历到失望和痛苦，不逊色于当年含冤受屈。

一般人到了如此田地，大都觉得被命运打倒了，而选择放弃。然而，那等候神的人必不至羞愧！终于一天来到，约瑟被召出监牢要为法老王解梦。约瑟就剃头、刮脸和换衣裳（14节），接着被带到法老王宫。约瑟不单止解释梦，还被提升，穿上细麻衣受命为宰相管理国家（41－43节），为法老解梦，改变了约瑟未来的一生。

我们看见约瑟的生命经历顺境和困境，苦乐参半。每个阶段让约瑟得到熬炼，不断在成长。他从一个不成熟的少年人，变成可以接受大任的成年人。这么看来，人若是要取得成功人生，必须做好准备，经历顺境和逆境，快乐和痛苦，但人的天性是逃避苦，趋向乐。

无论如何，可以肯定的是，没经过起落，没尝透苦与乐的人生是肤浅的，无法通过熬炼的人生是不会成长的。人必须透过亲手努力，劳心劳力争来的家财才是真正属于自己的财富。那些没经过努力经营，因为中了博彩奖金的人，虽然一朝成了爆发户，却很难稳固地守住这笔财富而不败坏。

今天你是否在追求成功？你生命中有多少个『梦、衣服』的故事可以和约瑟的媲美呢？今天你面对什么人生熬炼呢？什么是你人生最苦的经历？无论如何，我们必须勇敢地面对熬炼，因为这样的人才会真正地成长，步上成功之路。

成功在于有异象，加上积极地实行

约瑟在王宫里为法老解梦，说到埃及地首先会有七个丰收年，然后是七个荒年。荒年的杀伤力非常严重，甚至把七年的丰收一扫而空。这是上帝的命定，而且很快就到，因此法老必须迅速行动（32节）。

我们看见约瑟解梦，同时也是预告将来发生的事。他仿佛扮演先知的角色。然而，约瑟没有停在这里，他做事果敢，提议法老立刻行动，采取未雨绸缪的应对之策。约瑟提议法老拣选一位聪明和有智慧的人管理埃及地，以及差派官员在丰收年时，征收出产以及储蓄粮食。然后要派人看守，免得被人偷盗。

这些安排是为了应付将要来的饥荒年，到时可以有足够的粮食分给人们。法老非常欣赏约瑟，觉得他就是那位有知识和有智慧的人，配得上被委派去治理埃及地（39节）。约瑟拥有上帝的灵，叫他能够预示未来。圣灵也给他聪明智慧，有办事的能力，正如上帝的灵使比撒列有智慧、聪明和知识，能做各样的手工（出三十一3）。

今天也许有不少人说，我看见异象！我能够指示未来大计与方向。然而，这些人是否也有智慧和能力去领导团队，身先士卒，努力实干呢？服事神，是要努力实干的！这些人往往缺乏实际服事的智慧和能力，后果是他们的指令引致混乱、拆毁和分裂，而不是建立。

与之相反，约瑟是有异象的人，同时也是有执行能力的人。诚然，人生必须有异象，有计划和目标，不然成功无从谈起。然而，纵然许多人看见未来，也为将来计划，但是没有能力将计划付诸于行动，一切都是停留在纸上谈兵。很可能他们失败的原因就是缺乏耐力，恒心和实干的智慧。

今天你是有异象，有计划的人吗？向上帝求智慧和能力，好叫你立刻投入行动，能够有聪明和知识，又加上耐力和恒心，逐步将你的异象实现。无论是求学读书、弹奏乐器或经营生意等，我们都必须投入耐力和恒心，努力实干方能成功。

成功在于担起责任，帮助有需要的人

法老的梦境终于成真！七个丰收年来到，约瑟累积的五谷什多，如同海边的沙，无法计算（49节）。丰收年一完，七个饥荒年就来到。当时各地都是饥荒，唯独埃及有粮食。埃及以及各地的人都来向法老哀求粮食。约瑟就开了各处的粮仓，发粮食给有需要人（53－57节）。

这是非常感人的一幕。约瑟行使了上帝给他能力，预知未来，还按照计划成功储蓄了足够的粮食来应付饥荒，没陷入缺粮的困境。约瑟不单止为自己的谋福利，爬上高位，他也成功解救身边有需要的人。在非常时期，他帮助到全埃及和埃及以外遭遇饥荒的难民。

成功不是单单个人取得成就，而是做个负责任的人，能够帮助身边有需要的人，而且帮助到越多人越好。成功不是单单为自己制造更多的粮仓，累积更多的粮食和财富，然后就以为安乐啦，独享其乐，而且还向别人炫耀。这种人，圣经称之为无知的财主。他们的自私和吝啬态度，很有可能引发社会的仇富氛围。

真正成功的人，乃是打开粮仓，分粮食给有需要的人，懂得和他人同享的人。其实我们可以从小数目做起，不必等到一天腰缠万贯时，才可以帮助有需要的人。我们有一分的成功，就拿那一分与人分享。有更多的成功，当然就更多拿出来与人分享。

我们在精神上关心别人，也应该在经济上伸出援手。很讽刺的，一些人对上帝处处显得敬虔，对人表面上体贴有礼，然而一牵涉到实质的金钱上的利益，就变得非常的计较和小家。

今天基督徒群体大多是属于中上阶层，掌握知识和经济资源。如果我们踊跃推行将成功和财富拿出来与别人分享，那么福音的影响力，一定会随之扩展至无远弗届！