撒母耳记上二十五章
大卫遇见亚比该
扫罗是以色列的第一任王。撒母耳暗中膏立了大卫作为来的王，而人民也开始支持大卫，觉得他很勇敢，击杀了巨人歌利亚。扫罗就非常的愤怒，开始追杀大卫的行动。大卫就开始了一段颠沛流离的生活。原来被膏立作王不是从此一路顺利的登基，而是要从艰难中学习当一位真正的王者！
大卫和六百个随从逃避扫罗王的迫害，辗转来到南部的迦勒族地带。在丰收欢庆的日子，大卫派人到拿八的府上讨些粮食供应品。拿八拥有三千只绵羊，一千只山羊，乃是那地的大户（3节）。
大卫杀死歌利亚后，必然名声大起，拿八夫妇应当也略有所闻。大卫一伙人在旷野游走时，担当维持当地的治安，并且保护拿八的牛羊财产。然而，拿八愚顽、无礼和没有感恩的心。他态度粗暴地拒绝大卫的随从提出的要求，还奚落他们一番！
拿八在言词间，揶揄大卫是一个背叛主人—扫罗王的仆人，并且正被追缉的逃犯（10-11节）。大卫知悉后，勃然大怒，准备以武力报复拿八的无理羞辱（13节）。此时的大卫快要变成另一个扫罗，定义要除灭那些威胁他地位的人。可以想象，面对艰难的逃难生活，有受到人的羞辱，大卫真的是怒火中烧！
然而，拿八有位冰雪聪明的夫人—亚比该。她知道整件事后，立刻私自携带厚礼，赶出去在半路拦截了大卫（18节）。亚比该最后说服大卫回心转意，不至于向拿八痛下毒手。拿八还是因着这件事而暴毙，接着大卫迎娶了亚比该过门。迦勒全族的财富和支持在日后全归到大卫的扉下，帮助他首先在迦勒族的希伯仑被拥立为王。
成败在于智慧的抉择
亚比该是故事的主角。作者很巧妙地透过她的角色，再次肯定大卫是上帝属意的王者。叙述者不单形容亚比该美丽，也形容她是聪明和有见识的。换句话说，她是有智慧的。亚比该的智慧表现在下列两点：
第一，她拥有洞悉冲突和化解冤仇的敏捷，并且将所错过的机会，积极去追讨回来。亚比该的丈夫拿八却被形容为粗暴、下贱无耻、吝啬无情和刚复自用。他的名字在希伯来文的意思就是『愚顽』，连他的仆人都如此的形容他（17节）。亚比该身为拿八的妻子，犹如一朵鲜花插在牛粪上。
大卫的仆人们第一次到访拿八的家时，亚比该不在场，错过机会向大卫展开友善的手。平日一定是亚比该为丈夫打点一切，因此拿八的仆人在发生事端后，立刻跑去通知女主人。亚比该当机立断，立刻行动去弥补拿八引发的烂摊子，以防止情况进一步恶化。亚比该没有等到大卫再次到访时才去弥补，因为她该知道错过了的东西，应当立刻去补救。
亚比该预备了丰富的食物和礼物，用两只驴子载上，出发赶在大卫一伙人到达之前就半路拦截他们（18节）。亚比该知道一旦大卫一伙人到达家门，火爆局面将是一发不可收拾！亚比该没有迟延片刻，也没有事先通知拿八，免得节外生支。
另一方面，我们看见纵然机会来到拿八的门口，他还是不会慎重应对，差点惹来杀身之祸！而且很讽刺的，当亚比该赶出去拦截大卫的当儿，拿八毫不察觉危机，正在家里摆设筵席—『如同王的筵席』（36节）。拿八自己喝到酩酊大醉，却罔顾附近出现那位真正的王者—大卫！
亚比该持家有道、做事有效率、当机立断、不寻求上帝改变她的境遇，而是在困难的处境下坚守岗位。她知道对的事就即刻去做，错过的，应该立刻去追回来。今天上帝也要赐给我们这种人生智慧，能够洞悉危机、化解冤仇、并且当机立断，立刻行动去弥补错误！
我们必须反省，今天我们所面对的危机和困难，因由出自哪里？我们又错过了什么呢？是否错过了事奉上帝，奉献给神的国吗？错过了身边一直默默祝福我们的人？错过了实现理想和愿望？或错过了说一声对不起？明天可能永远都不会来临，现在就行动吧！
第二，虽然拿八看不起大卫和他的随从，但是亚比该对大卫却是慧眼识英雄。她记得大卫击杀哥利亚的事迹，也看出大卫乃是未来的王者。她还恳求大卫将来登位后纪念她（26-31节）。在穷困潦倒的大卫身上，亚比该看见真正的『乞丐王子、流氓皇帝』！
亚比该一个弱质女子，带着大批礼物和四百个彪悍的勇士正面迎上，目的不单是化解冤仇，更是投资在上帝属意的未来的王者身上！亚比该表现出一个女人真正的力量，最终克服苦难，取得胜利。然而，她的力量不是来自武力，乃是智慧与道德结合的力量，不在于消灭和自己敌对的人，而是转化他们，并且与他们结连。
与此相反，拿八对别人一毛不拔，自己却是奢华度日。他不愿意报答大卫，也不愿意在喜庆日子施恩惠给有需要的人！拿八回答大卫仆人的一番话，充分显示他是个一毛不拔、极端自我中心的愚顽人，因为短短一节经文，出现八次『我』的代名词（11节，按照原文）。
亚比该的机警、勇敢、慷慨的性格和拿八的愚顽、粗莽、自私性格，形成强烈的对比！今天你是『亚比该』或是『拿八』呢？你是否醒过来了，看见上帝的国度正在如火如荼被建立？让我们也有这种智慧，懂得随时慷慨解囊，将今生投资在上帝的国度。
现在是庄稼收割的时候，地上的奢华就快烟消云散。去不完的宴会，购物和旅游天堂，大都是灵魂的消耗，我们不应该将心思和一生的资源都花在那些事上。亚比该的智慧告诉我们，必须当机立断，投资在永恒！
王者胜在虚心受教和克制怨愤
亚比该劝说大卫不可上去杀拿八时，情词迫切，字字玄机。她在大卫面前俯伏叩拜，连连称呼大卫为『我主』，谦逊以仆人自居。她在献上物质祝福之后，更以属灵的祝福平息大卫的怒气，在恳切的祈求里，诉诸于耶和华之名（23-31节）。亚比该提到耶和华过去、现在、未来在大卫身上的工作：保护、引领、掌管与介入。
亚比该说的『……如用机玄甩石一样』（30节），这句话激起大卫曾在以拉谷的祷告，并且用甩石击杀了歌利亚。她指出大卫乃是上帝膏立的真命天子，因此不可以杀人流血，沾污了双手。亚比该最美丽的地方就是她的品格，能够及时反映上帝的心意，吸引大卫回转到上帝指引的正路上。因着亚比该的进言，大卫回到上帝的美善而行动，不是凭血气的冲动而行。
大卫本身也是聪明人，他明白整个行动的利害关系。他对一位女子的说词的重视，显出他的谦虚受教。他认出这女子乃是上帝派来劝说他的，使他不至于被偏见、不义和愚昧而生的愤怒所蒙蔽（32-33）。
美丽的亚比该是个边缘人物，活在一个以男人为主，以暴力解决事端的世界，然而她孤单一人跪在路上，拦住大卫，使大卫得以跪在上帝的面前。大卫终于回转，不下去杀害拿八。大卫在亚比该身上遇见上帝！
大卫的经验也是我们信心的旅程；信徒的灵性生活常常开始很顺利，后来逐渐困难，或是一开始是很热心，充满希望，有颗诚实的心，可是不久就逐渐腐败了。当别人得罪我们，出卖我们，或者我们得不到所要的，我们的自我中心就燃烧起来。我们高举正义的旗子，却是随着内心的愤怒所指引去行动，向人还以颜色。
今天让我们倾听亚比该智慧的劝说，即刻悬崖勒马，重新回到上帝的爱和美善里，重拾我们真正王者的风范。亚比该回到家后，隔天就向丈夫拿八陈明一切。同样是那一番话，但听在拿八的耳里，却是叫他丧胆惧怕，顿时中风倒地！十天后，上帝出手击打他，叫他一命呜呼（38节）。
真正的王者乃是拥有从谦逊而出的智慧，容许他去辨识一位低微女子的进言。我们不可让自己显赫的地位、才华恩赐、或是与众不同的异象所蒙蔽。上帝很多时候就是差派一些小女子来向我们说话。一位真正的强人或王者必须虚心受教，不耻下问。
今天你在哪里听见上帝的话语呢？你在哪一种场合能够遇见上帝呢？你认为历史是怎么被改写的呢？留心你身边的『亚比该』！
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