百般试炼中要喜乐

落在试炼中要喜乐

雅各书一2-12

『我的弟兄们，你们遭遇各种试炼的时候，都要全然看为喜乐；因为知道你们的信心经过考验，就产生忍耐；但要让忍耐发挥完全的作用，使你们可以又完全又完备，毫无缺陷。』（2-4节）

『试炼』是指人遭受外在问题或苦难煎熬的状况。雅各说，人当把试炼看为喜乐的事。这怎么可能呢？

雅各解释说，经历试炼乃是考验我们的信心。这样的经历帮助我们产生“忍耐”。这“忍耐”会发挥完全的作用，使我们的灵命得以成长，直到又完全又完备，毫无缺陷，因此这是值得喜乐的事！

其实雅各的劝勉，呼应希伯来书十二1：『存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。』

『你们中间若有人缺乏智慧，就应该祈求那毫无保留地赐恩给众人，又不责备人的神，神就必赐给他。』（5 节）

神的儿女们奔跑天路，迈向完全的过程中，一定会经历试炼困苦。这是神的旨意。在试炼当中，我们的生命出现缺乏、困惑和倒退。这是我们的生命的实况。唯有神才有完全无缺的本体。在试炼煎熬中，灰心沮丧时刻，我们祈求什么呢？雅各告诉我们：『祈求神赐给我们智慧。』

为什么是求智慧？智慧与试炼，有何关系？

一般人的想法是，每当遇到问题或困难problem，最重要是获得知识，即是解决方案solution。生病的时候，我们需求药到病除；机器发生故障时，我们要更换零件。

这种Problem-solving的进路，久而久之使我们感到不需要神。我们只向神要答案，要援助，而不是寻求神本身？若我们的困难这样就解决了，我们也不会因此亲近神，反而会远离神。

雅各所讲的‘智慧’，不是指知识或解决问题的方案。其实，人生许多问题是无法完全解决的！当人注目在解决方案，会因此产生错觉；变得只在乎回答『我的问题』、解决『我的需要』。

这样下去，我们的读书的成绩、业绩、事业等比一切，甚至比生命都重要。这些东西成了人的中心，成了永恒关怀。这不仅错，还会造成悲剧！

白雪公主的后母，把自己的美貌看得比任何都重要。如何保持『世界最美』就是她的唯一关怀，因此所有人必须围绕她的问题团团转。当她知道公主长大后会变得比她更加美丽，她就下狠心杀害白雪公主。这个童话寓言岂不是很多人的内心纠结吗？

雅各说的智慧，是在困境试炼时候，“认识到神的慷慨和美善，然后毅然信靠神，敬畏神，放下个人的执着，愿意遵守神的法则去『妥善使用知识』来重整个人生命”。

这种智慧是敬畏神的智慧，将神看为生命的掌权者和主人。神以外的所有『得失成败』都不是我们的生命的主。唯有基督，那位牺牲性命，买赎我们的救主才是我们的主。我们单单信靠他会照顾我们，保守我们。有基督便足够。

这样我们就会变得自由，释放和踏实。无惧面前的困难，能够沉着应付，并且突破重重障碍，取得改变和胜利。

这种智慧帮助人超越已定下的时间和计划，超越问题与解决方法，却引导人更亲近神、认识神和信靠神。这样信徒生命就在试炼中被炼净，如金子在炉火中被炼净，灵命更趋向完全！

『可是，他必须凭着信心祈求，一点也不疑惑；因为疑惑的人好像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，可别想从主那里得到什么；三心两意的人在他一切所行的路上，都摇摆不定。』（6-8节）

你现在经历试炼的痛苦吗？神容让信徒经历试炼，总不会超出人所能承受的地步，并且会为人预备一条出路（林前十13）。我们无须惧怕试炼。经历试炼验如炼金一般会使我们的信心与品格更加坚固与成熟。

让我们来信靠神，向神祈求智慧，而且是丝毫不疑惑，专心一志，不心怀二意。神一定赐给我们智慧和恩典去胜过试炼，并且叫我们从中获益。

我们若离开神去依赖其他的出路；我们若离开神，去执着外在的『得失成败』，反而使我们变成海中摇摆的波浪，随风飘荡，失去稳妥和平安，而且无法从神获得任何东西。

『卑微的弟兄要因自己得高升而夸口；富有的人要因自己被降卑而夸口，因为他要如草上的花那样消逝。太阳升起，热气蒸腾，草就枯干，花也凋谢，它的美貌就消失了。富有的人在他人生的追寻中，也要这样衰残。忍受试炼的人是有福的，因为他经过考验之后，必可领受生命的冠冕，就是主应许赐给爱他的人的。』（9-12 节）

我们在试炼中向神祈求智慧，使信心更加坚强，也是为了察觉盼望与爱。保罗在罗马书五3-5说，『不但如此，我们也已患难夸口，要知道患难生出忍耐，忍耐生出老练，老练生出盼望。这盼望是不会落空而使人羞耻的，因为神的爱借着所赐给我们的圣灵，已经浇灌在我们心里。』

我们可以期盼祷告病得医治，问题被解决，收支平衡，但更重要是知道生命比这些问题更大，而我们的神比生命更大。在任何苦难试炼中，我们是有盼望的。我们知道，神爱我们，他不会伤害我们，也不会叫我们的信心落空。

我们来爱神！爱神的人一定相信神，信靠他，甚至在压力下仍然对他忠心耿耿，坚定不移。没有任何人、时局变幻、权力更迭可以将我们与神的爱隔绝。神的爱和我们对神的爱，比任何问题、困难、危机、试炼都大，不管是升高或降卑。

卑微的弟兄升高，我们为此喜乐与感谢神。然而，除非他是紧紧跟从神，走在完全的路上，高升可能是跌倒下坠的第一步。让人真正喜乐的不是‘高升’，因为它如同草上的花一样，必要过去。生命比升职更大，而神比生命更大。

同样，当富足的降卑，生命不会因此倒霉完结。再卑微，一如富贵，也必成为过去。生命比失去工作、挫折更大，而神比生命更大。高升，美貌，才智，能力，健康都没有错，但这一切都是将要逝去的花草。

若神的子民让神以外的花草主导生命，他们会逐渐偏离那完全的道路，信心、盼望和爱消失。这时候他们纵然有再多的技巧、知识和本钱，却没有在基督里丰盛的生命。

若升职、成功、美貌和力量，成为生命的中心，人会因为其他人的升职而感到妒忌；看到有人比你更成功，更美丽，更有力量的时候，心中只会感到不高兴。这样，生命成为一个咒诅而不是祝福。

我们在试炼当中祈求神赐给我们智慧，去认识神，拥抱他作为我们生命的主。有什么比拥有主耶稣的同在，领受生命的冠冕，更为值得喜乐的，哪怕我们正在遭受试炼中？

结语：

我们当中有不少人也如此见证说，在困难中遇见主的同在，生命被炼净，喜乐满怀。现在我们当中也有人正面对试炼苦难，不知道如何面对，甚至不知道要在祷告中向神求什么。

雅各告诉我们，子民在试炼苦难当中，不但是求神赐给解决问题的知识和技巧，而是寻求神自己，丝毫不远离神，继续仰望信靠他，从他获取智慧。

这样子民的生命能够在试炼中得胜，被炼净，灵命成熟；产生坚定不移的信心、活泼的盼望、爱神爱人的心，以及喜乐的灵。