希伯来书二5-18
诗篇第八篇如此说:
『耶和华我们的主啊！你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。我观看你手指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使（或作神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼、凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华我们的主啊！你的名在全地何其美！』
《创世记》告诉我们，神按照祂的形像和样式创造人，又将生命的气息吹给人（创1:26-27，2:7）。在万物之中，惟独人类拥有神的生命和性情，并且受派管理神所创造的一切。
人被神赋予重大的权柄、资源和能力，也背负了重大的责任，必须忠心的完成使命。将来我们都要为自己是否忠心服事向神交账。神的原则是，多给的多收，少给的少收。
当诗人看见自己在浩瀚宇宙之中是多么微小，又觉得自己常令神失望，但神还是顾念人，将荣耀和尊贵赐给人，他就深感神对人的眷顾。诗人不禁高呼“耶和华是应当称颂的，耶和华我们的主啊！你的名在全地何其美”
！
人类得天独厚地拥有神的形像，得到从神而来的智慧和能力，可惜有负所托，没有好好管理神所创造的一切。自从亚当犯罪背叛神以来，罪就进入了世界。人与神的密切关系破裂了，而人有神的形象也遭受某个程度的破损。
客观上而言，神所创造的美好世界就受到破坏：杀戮、仇恨、奸诈、压迫，以及各种天灾人祸不绝，而人类也不能摆脱罪恶的捆绑。环顾世上所发生的事情，我们就会慨叹人的尊贵和荣耀往何处去了？我们对明天还有盼望吗？
但希伯来书二6-9引导我们的目光去观看耶稣，从耶稣身上看见出路：
『人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他暂时比天使小，赐他荣耀、尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，叫万物都服在他的脚下。既然万有都服了他，就没有剩下一样不服他的了。但是现在我们还没有看见万有都服他。不过，我们看见那位暂时成了比天使卑微的耶稣，因为受了死的苦，就得了荣耀尊贵作冠冕，好叫祂因着神的恩典，为万人尝了死味。』
“暂时成了比天使卑微的耶稣”（2:9），是指耶稣降世为人，受制于人的各种限制。希伯来书以“比天使低微一点”的人类（诗8:4；来2:7），来说明耶稣“暂时比天使卑微”（来2:9）。
这是由于经文当中的“微小一点”（βραχύ τι，来2:7、9），在希腊文可以理解为地位上的一点点，“低微一点”；也可以理解为时间上的一点点，“暂时卑微”。
耶稣是神的儿子，地位远超天使（来1:1-9）；祂降世成为人类，暂时比天使微小。
经文劝勉我们注目耶稣和思想他为人类所做的一切。
人算什么？创造天地万物的神子—耶稣，为了渺小的我们，而甘愿降卑为人，目的是要为全人类受苦和受死，以此为百姓的罪献上 “挽回祭” ，叫人可以与父神复和，从此恢复人类因为犯罪而失去的荣耀。
耶稣虽然受苦受辱受死，但因为祂复活，战胜死亡，就得着荣耀和尊贵为冠冕。一天当耶稣再来，他统治新天新地时，他将会提升那些属于他的人高过天使，与祂一同得胜，得着荣耀。
世上问题多多，包括人类也是问题多多，使人失望，甚至绝望。在失望或不满之中，我们会否顾念人，为人着想，甚至付代价为对方牺牲呢？我们是否顾念我们的敌人，那些不爱我们的人呢？很少人做得到。其实人要完全解决自己的问题也困难，更遑论解决别人的问题。
然而，耶稣却在我们还作罪人，还作神的仆人的时候为我们死（罗5:8）。
我们令神失望，但他仍然爱我们，没有放弃我们。他差派他的儿子耶稣基督降卑为人，为人类付出死的代价，使人类的终极命运得到改变。因着信靠基督的救赎，基督的尊贵和荣耀成为我们的尊贵和荣耀。人的价值被提升到极高。
今天我们无论出自什么背景，面对什么黯淡光景，都不需要怀疑自己的价值或感到自卑。神已经宣告了我们对他是何等有价值。我们当除去那些自觉无价值的自卑感。
那位暂时比天使卑微的耶稣。他降卑为人，成为血肉之体，是为了借着死来消灭那掌握死权的魔鬼，释放所有因为怕死而作奴仆的人（来2:14-15）。
对许多人来说，死亡是可怕的。有人会想到临死之时可能要受痛苦，又或者害怕死后不知要往何处去。但不用怕！耶稣已经借着受死和复活，为人类战胜死亡和魔鬼，带领我们在死亡和苦难的时候得胜。
所有活在死亡恐惧中的人，今天就来接受基督的救恩而获得胜过死亡的盼望。我们成为属神的人之后，就不同惧怕死亡，因为知道死亡只是通往永生之门（参林前15章）。人人都会死，但死亡并不是终结，而是进入新生命的开始。
《希伯来书》当时是写给一群正在受迫害的基督徒；这班信徒因为跟从耶稣，受到性命的威胁。生存的痛苦和死亡的阴影剥夺了他们生存的意义。他们也快要抵受不住，几乎要放弃相信耶稣（希伯来书十32-39）。
但是作者告诉他们一个事实：惟有耶稣能够带领他们得胜！邪恶的势力甚至是死亡的威吓，对神的儿女来说都不足惧，因为在主里面我们得着平安和胜利。
不但如此，无论信徒如何受苦，耶稣都能够体恤和帮助：“因为祂自己既然经过试探，受了苦，就能够帮助那些被试探的人。”（希伯来书二18）
耶稣在世为人，经历痛苦，受过试探，但祂完全得胜，彰显了人性里头真正的尊贵和荣耀，也证实了人类是能够战胜死亡和罪恶的。耶稣得胜了，也能帮助神的众儿女得胜。我们无论遇到任何困难，总要仰望和信靠主，因为他必能使我们得胜。
我们受苦之后可以成为神更敏锐的仆人。经过痛苦的人，更能安慰受伤害的人。我们受苦时，当求问神我们如何运用这些经验，去帮助其他信徒。
结语
在乌云盖天的日子，我们总会为今天，为将来而忧虑，进而怀疑人生或放弃人生。这时候我们要紧记耶稣真正的身分和权能。他是万王之王，万主之主，如今在天上作王。基督的尊贵和胜利即是我们的尊贵和胜利。
有一天他也会同样在地上作王，我们会和他一起作王。这个真理，这个盼望，可以坚定我们的心志去迎难而上，跨越生活上许多的难关。
但愿我们都了解耶稣基督如何爱我们，为我们牺牲性命来救赎我们的心肠。这样，主牺牲的爱就激励我们去珍惜主为我们所做的一切。我们不再惧怕苦难和死亡，却要仰望和跟从耶稣的脚踪去走过苦难。我们终必得着荣耀和胜利。
人算什么？伟大的创造主，竟然顾念渺小的人，赐给人类尊贵和荣耀。造物主，宇宙的主宰更加顾念罪人，降生成为血肉之体，受苦受死，为要带领人类得胜，进入荣耀。
因为耶稣基督是得胜的主，他现在坐在宝座上掌王权。他爱我们，眷顾我们。因此我们的生命无论今天或将来，都是有盼望的。感谢主的保守和眷顾我们这些不配的人。荣耀归主基督，阿们！
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