做贼要心虚

创世记二十七1－29

雅各谋夺父亲的祝福

上帝与亚伯拉罕立约，应许赐给他很多后裔，并且得土地，又大大祝福他与他的后裔。亚伯拉罕生以撒。以撒和利百加结婚，生以扫和雅各。

以撒年老了，眼睛昏花，看不见东西。一天以撒跟以扫说：『我儿啊，现在我老了，不知道什么时候会死。你现在拿你的箭囊和弓去田野为我打猎。你为我获取所喜欢的野味，给我预备美味的食物吃，我就在未死以前给你祝福。』

母亲利百加也听见了以撒跟以扫的对话。以扫到田野去打猎时候，利百加就对雅各说：『我听见你的父亲吩咐你的哥哥去打猎，回来就预备美味的食物给父亲吃，然后父亲就在耶和华神的面前给你的哥哥祝福。你现在要听我的话。你快到羊群那里，给我牵两只肥嫩的小山羊来。我要照你父亲所喜欢的，给他预备美味的食物，让你拿去给你父亲吃，好让他在未死之前给你祝福。』

雅各对母亲说：『但是哥哥以扫浑身是毛，而我却是个皮肤光滑的人。万一父亲摸着我，就知道是我欺骗他，那我就被咒诅，而不是祝福了。』

利百加说：『我儿啊，愿你所招的咒诅归在我的身上。你只管听我的话，去把羊牵来给我。』

雅各就把羊牵来交给利百加。利百加就预备美味的食物，又把以扫家里最好的衣服拿来给雅各穿上。她又用小山羊的皮，包在雅各的手上和他颈上光滑的地方。然后，她把所预备美味的食物和饼，放在雅各的手里。

雅各来到他父亲以撒那里说：『父亲啊，我是以扫。你吩咐我作的，我已经照样做了。请你坐起来，吃我的猎物，好给我祝福。』

以撒问他，你怎么这样快就猎到野味回来？』

雅各说：『因为耶和华神给我找到好机会。』

以撒说：『我儿啊，你上前来，让我摸摸你，看看你是不是以扫。』

雅各就走进以撒身边，以撒摸着说：『声音是雅各的声音，手却是以扫的手。』

以撒再问：『你真是以扫吗？』

他回答：『我是。』

以扫说：『把食物给我吃，我就给你祝福。』

雅各把食物给他，他就吃了，又拿酒给他，他也也喝了。

以撒对雅各说：『我儿啊，你上前来，和我亲嘴。』

雅各就上前和父亲亲嘴。以撒一闻到他衣服的香气，就给他祝福，说：『看哪，我儿子的香气，好像蒙耶和华赐福的田地所发出的香气一样。愿神赐给你天上的甘露，地上的土地沃土，以及大量五谷和美酒。愿万民服事你，愿万族向你下拜。愿你作你兄弟的主人，愿你母亲的子孙向你下拜。咒诅你的，愿他受咒诅；给你祝福的，愿他蒙福。』

以撒给雅各祝福完了。雅各刚刚从以撒那里出来后，以扫就打猎回来了。以扫也预备了美味的食物，拿来给他父亲，对他说：『请父亲起来，吃你儿子的猎物，好给我祝福。』

以撒就大吃一惊，说：『刚才去打猎又拿猎物给我的是谁呢？在你之前，我已经吃了，又给他祝福了。他将来必定蒙福。』

以扫听了父亲的话就非常痛心，放声大哭。他说：『我父啊，求你也给我祝福。』

以撒说：『你弟弟已经前来，用诡计把你的祝福夺取了。』

以扫说：『雅各欺骗了我两次。从前他夺去我的长子名分，现在他又夺去我的祝福。』

以扫一再哀求以撒给他祝福。以撒回答：『我已经立他作你的主人，又把他所有的兄弟给了他做仆人，并且把五谷和美酒供给他了。我儿啊，我还可以为你做什么呢？』

以扫：『我父啊，求你也给我祝福。』

以扫就放声大哭，以撒回答他说：『你住的地方必远离地上的沃土，远离天上的甘露。你必依靠刀剑生活，你必服事你的弟弟；到你自由的时候，你必从你的颈项上挣脱的他的厄。』

要诚实面对自己

以撒无视上帝所说『大的要服事小的』。他一意孤行要祝福大儿子，因为他偏心比较爱以扫。他喜欢以扫是因为喜欢吃他打猎得来的野味。讽刺的是，他的味觉不灵，吃到家里养的羊羔，还以为是野味！

利百加是整件事的策划者。她催逼和命令雅各按着她的吩咐赶快行事。那么雅各本身就没错了吗？

雅各提出他的顾虑，恐怕自己皮光肉滑，被爸爸认出来，到时得不到『祝福』，反而被父亲咒诅。雅各不认为这种欺骗行为是错，他只是怕被拆穿！这促使利百加更加思虑周密，甚至拿了以扫的衣服给雅各穿上，好散发出以扫的体味。雅各除了是受益者之外，也是出计谋的帮凶。

雅各这种不知错的自私和虚伪也是我们很多人的软弱。我们很容易把矛头指向那些犯错，跌倒的人，指责他人就大义凛凛。我们没想过自己也会犯上同样的错。其实我们可能是怕被别人发现才不敢去犯错。如果四下无人，不会被发现的时候，我们是否还选择不犯错吗？我们可能在做错事後，没有人揭发而继续逍遥法外，也不当这是犯错。

然而，耶稣在福音书里说，神是看人的动机和心思意念。思想上犯罪，行为未行出来，也是错了。基督徒应该提醒自己许多隐而未见的罪，包括眼目的情欲，贿赂和欺骗行为等等。我们不能以为没有被发现，没有被拆穿，就是没有错。神必然审判！

还有，我们应当怜悯那些犯错的弟兄，给他们机会悔改，因为在同样的情况下，我们可能也会犯上同样的错误。我们之没有犯错，可能只是因为环境不许可，没有机会，或者因为没被人发现而已。我们必须诚实面对自己的软弱，却要同情理解他人的软弱。我们必须严以律己，宽以待人。

打开心灵的眼睛

以撒年事已高，身体各个感官效能退化了。他喜欢吃野味，但是分辨不出那碗并不是野味。他的触觉也不错，探察到雅各身上的毛发，却分辨不出那是假的。他的嗅觉也很好，闻到雅各身上发出的『以扫体味』。他的听觉也非常灵敏，听出那不是以扫而是雅各的声音。

然而，他的致命伤是『眼目昏花』，看不清楚眼前的事物。这令他各个感官接收，产生矛盾的信息，促使他错误判断。以撒的失败提醒我们：综合所有的感官，『视觉』拥有中心位置。

许多人的『心灵眼睛』昏花；『心灵的视觉』蒙蔽了，没有正确的属灵看见。他们终日依靠自己的各种感官，思想，却产生出错误的决定和判断而远离上帝。我们来求神打开我们的心眼，给我们看见异象，就好像摩西年老时，心灵里『眼目没有昏花』 （申三十四7）。

一个拥有从上头而来『眼光』的人，能够驾驭各个感官以及所接收的信息，让自己正确无误的行走在上帝的道路上，蒙上帝喜悦。他也懂得选择上帝那上好的福分和不被世俗的谎言所迷惑。你愿意拥有从上帝而来的『眼光』吗？

基督徒应当警醒祷告，保持警惕。我们的心思若只是专注于自己所欲求的，很容易陷入罪中，受罪的辖制。我们每天当刻意安排时间，安静下来阅读圣经，思考神的话。或是聆听诗歌，观想大自然的荣美。上帝要使你看见神的国的美好，就更加爱慕神，专注做神的工。

不能凭己意来套取上帝的祝福

利百加早知道上帝拣选雅各，她不应该策划欺骗行为去为雅各争取祝福。她和雅各应该等候，上帝必然会成就他的应许。我们不能以『不正当的手段』去达到『正当的目的』，纵然那是上帝的计划和祝福！

利百加和雅各用欺骗的手段来替神实现他的计划是错的。他们二人终于尝到恶果，经历家庭悲剧。

事後利百加担心以扫和雅各就此自相残杀，就吩咐雅各逃难到老远的娘家，哈兰。雅各一去就是二十年。他在哈兰喜欢上拉结，就逗留在哈兰，忘记了家乡的妈妈。

利百家从此和雅各不再见面。她失去了两个儿子。这倒应验了利百加的忧虑，就是『一日丧你们二人』（45节）。利百加失去雅各，也失去了以扫的尊敬。这是利百加始料不及的后果。

雅各必须离家逃亡，失去天伦之乐，而且被拉班欺骗，吃苦二十年。雅各为自己欺诈的行为付出了重大的代价。等到一天他终于回到老家，发现原来以扫已经是富甲一方的族长。显然以扫的日子比雅各过得更加写意。

其实上帝也没有亏待以扫。上帝拣选雅各而没有拣选以扫，很大程度是指到日后以色列成为神的选民。以色列人有这个福音认识神，做神圣洁的子民，而弥赛亚耶稣从以色列而出。

今天你正在苦苦经营什么呢？可能是在成就上帝的应许，或是在成就一件『美事』。然而，我们必须时刻提醒自己，行事为人必须符合上帝的法则和旨意。一切欺骗行为和不公义的途径其实是拦阻我们进入上帝的应许之地。

世人一生人奋斗，可能只顾利字当头，不择手段。我们是神的儿女，我们信靠神就当坚持走正路，坚持以正当的手段来争取成功。你现在有什么目标？你所使用的方法是神准许的吗？

今天就放下你自以为『明智』，却是不讨上帝喜悦的做事方式吧！当你回头，等候神，选择走在上帝的道路时，你会发觉突然很多扇门为你打开，成功之路反而比你想象来得更快捷和踏实。