《嫦娥奔月》的故事突显人对长生不老的渴望。嫦娥终于成仙，可以长生不老，但是必须付出代价，就是与亲人分离，与至爱分离，活着孤独和恐惧中。今天你是否也想快乐的活着，甚至获得长命百岁，长生不老呢？你是否想活着有平安和保障，不用为明天提心吊胆？
圣经告诉我们一个与《嫦娥》相关的故事：有一位《撒玛利亚的女子》也在追求人生永远的幸福与满足。约翰福音四1—30 记载：
有一天耶稣经过撒马利亚，到了叙加的一个井就坐在井边休息。他的门徒进城买食物。当时是中午，大热天，来了一位撒玛利亚妇人。她在大热天来到水井打水是不寻常的，为了避开其他人指指点点她不检点的私生活。
耶稣首先开口向这妇人要水喝。妇人对耶稣的要求感到惊讶，回答：『你是犹太人，怎么向我，一位撒马利亚妇人要水喝呢？』（9节）
耶稣接着说：『如果你知道我是谁，以及能够给你的恩赐，你就会向我要求活水』。
妇人对活水产生兴趣，说：『先生，请把这水赐给我，使我不渴，就不必来这里打水。』（15节）
这妇人有了活水就不需要来到这里打水，能够永久逃避人们异样的眼光！然而，更多的逃避将会是更多的孤单和迷失，好像嫦娥在月亮上过着痛苦孤独的生活。耶稣真正要赐予她的是一个新的生命，是罪得赦免，与天父和好的生命；是软弱得扶持，无知得光照，伤心得安慰，得满足的生命。
今天很多人活着，无论成就如何，总是感到不满足，默默承受『孤单、不被接纳、别人的批评和恶意中伤、努力得不到肯定、无法确认自己的人生方向与身份……』。然而，耶稣接纳我们，肯定我们，他今天来寻找我们，跟我们说话，指示我们一个出路。
耶稣继续说：『叫你的丈夫来这里。』妇人推搪说：『我没有丈夫（17节）』
耶稣坚持要她面对真相：『你说你没有丈夫，是对的。你曾经有五个丈夫，现在跟你一起的不是你的丈夫（17-18节）。』
耶稣说出女人的秘密，也是她心中的痛。她一直在追求爱和生命的保障都无法获得。听到耶稣这么说，她没有离开，反而将谈话上升到敬拜天父的课题。应该去哪里敬拜神呢？
耶稣说：『时候将到，人不再在这山上或耶路撒冷敬拜天父……（21节）。』因耶稣受死及复活后成就的救恩，那信靠耶稣的人就是『以心灵和诚实敬拜……（23节）。』
『用灵和真理敬拜神』就是所有人靠着圣灵的重生和引领，就认识到耶稣，接受耶稣为救主，就获得神赐予丰盛的生命。
经过耶稣的一番话，妇人认识耶稣真正的身份，就说；『先生，我看你是一位先知……（19节）』『我知道基督要来，告诉我们这一切事（25节）』
耶稣带着肯定语气说：『我现在跟你说话的，就是那位你说的基督。』（四26）耶稣的宣告，挑战妇人立刻回应。这妇人立即迈出新的一步，撇下了水罐，跑到城里去（四28）。
妇人背负水罐，远道而来，为了打水。现在她撇下水罐的举动，表示放下她的过去、重担和属物质的追寻，因她已经获得了基督赐予的活水，满足她心灵干渴，生命能够取得突破与更新。
撒玛利亚妇人跑进城里，回到她的族人那里，当了第一位宣教士。以前她避开人群，现在她主动和他们说：『你们来看，他把我所做的一切，都说出来，难道这人就是基督吗？』（四49）
妇人为耶稣作见证，向群众叙说神在她身上的作为，邀请人来认识耶稣。她撇下了水罐，自己倒成为了盛载活水的器皿，将人带到耶稣的跟前！透过她的见证，许多撒马利亚人来见耶稣，邀请耶稣和他们同住，最后他们还亲自听见耶稣的话就相信了耶稣，和他建立关系（四39-42）。
起初我们看见的画面是『人和人疏离、孤单、批评、指责、身份迷失、得不到肯定』。不单这样，人和神疏离，人受到世俗名利所困，背负许多重担。然而，在结尾出现一幅很感人的图画。我们看见一个健康、激励性和充满动力的个人和群体被建立起来。这是一个很大的生命逆转！
耶稣今天也在这里出现，要赐给我们活水，一个神奇的丹药，就是圣灵的力量。圣灵在我们里头，会帮助我们活出喜乐和满足的生命，以及主动出去与人结连。结果，不单是我们个人，我们整个群体都能够脱离软弱、彼此疏离、苦毒、消极、沮丧、以及被定罪的状态。这种蒙福的生命从今天就开始，一直涌流到永生。
盼望朋友来宾，在心中认真考量，做出一个抉择，就是向耶稣祷告，接受他做生命的主，好叫自己的罪得赦免，并且活出满足，充满永生盼望与能力的生命。
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