创世记29:31-30:24
雅各的妻子利亚和拉结彼此相争
雅各娶了两姐妹—利亚和拉结。雅各偏爱拉结。他偏爱拉结，是在重复以撒偏爱以扫，利百加偏爱雅各的故事。
耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕，生了一个儿子，起名流本，因为她说：『耶和华看见了我的苦情，现在我的丈夫必爱我了。』
利亚没有如愿所尝，丈夫还是不爱她。利亚接着又怀孕，生了一个儿子，起名西缅，就说：『耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子。』
她又怀孕了，生了一个儿子，就说：『这一次，我的丈夫要依恋我了，因为我已经给他生了三个儿子。』因此给孩子起名利未。
她又怀孕，生了一个儿子，就说：『这一次，我要赞美耶和华了。』因此给孩子起名犹大。这样，她才停止了生育。
事到如今，利亚懂得把注意力从丈夫身上，转移到上帝身上。她知道应该称颂耶和华的名，感谢他的赐福。
拉结见自己没有给雅各生孩子，就妒忌她的姐姐，对雅各说：『你要给我儿子，不然，我要死了。』
拉结的妒忌和鲁莽，直呼“要死了”，是在呼应以扫的鲁莽和自我中心态度。
雅各就向拉结生气，说：『使你不能生育的是神，我能代替他吗？』
拉结说：『我的婢女辟拉在这里，你可以与她亲近，使她生子归我，我就可以从她得到孩子。』
拉结把婢女交给丈夫做妾生孩子，乃是重复撒拉的错误。以前撒拉把夏甲交给亚伯拉罕做妾生子。将自己的婢女给丈夫为妾生子，是当时社会认可的习俗，却不是上帝认可的方法，这将会招致家庭纠纷或悲剧的发生。
于是，雅各娶了辟拉为妾，与她亲近。辟拉怀孕，给雅各生了一个儿子。拉结说：『神为我申了冤，也垂听了我的声音，赐给我一个儿子。』所以给他起名叫但。
辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。拉结说：『我与姐姐大大地相争，我得胜了。』于是给孩子起名拿弗他利。
利亚见自己停止生育，就把她的婢女悉帕给了雅各为妾。悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说：『我真幸运。』给他起名迦得。
悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说：『我真的有福气，众女子都要称我是有福的。』于是给孩子起名叫亚设。
到了收割麦子的时候，流本出去，在田间找到了一些风茄，就拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：『请你把你儿子的风茄分一些给我。』
相传风茄是一种植物，男人吃了能够增加性能力。
利亚回答拉结：『你夺去了我的丈夫，还算小事吗？你还要夺去我儿子的风茄吗？』
拉结说：『好吧，今夜就让他与你同睡，来交换你儿子的风茄。』
拉结出让雅各来换取风茄，重复了以扫为了一碗红豆汤出卖长子名分给雅各的错误。拉结以为得到了风茄，可以叫自己从雅各怀孕生子。
到了晚上，雅各从田间回来，利亚出去迎接他，说：『你要与我亲近，因为我是在用我儿子的风茄把你雇下了。』
那一夜，雅各就与利亚同睡。神垂听了利亚的祷告，利亚就怀孕，给雅各生了第五个儿子。利亚说：『神给了我酬报，因为我把我的婢女给了我的丈夫。』于是，给孩子起名叫以萨迦。
利亚不需要风茄也能够从雅各怀孕生子，因为使她得子纯粹是是上帝的作为。上帝垂听她的祷告。拉结自以为聪明，出让雅各给利亚来交换风茄子，反而给机会利亚怀孕生子。
利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。利亚说：『神把美好的礼物送了给我，这一次我的丈夫亚要抬举我了，因为我给他生了第六个儿子。』
于是她给孩子起名叫西布伦。
后来利亚有生了一个女儿，给她起名叫底拿。
神顾念拉结，终于垂听了她的祷告，也使她能生育。拉结就怀孕，生了一个儿子，说：『神把我的耻辱除去了。』
于是拉结给孩子起名叫约瑟，说：『愿耶和华再给我一个儿子。』
在这段经文里，叙述者很详细的讲述雅各如何因多妻而引起家庭纠纷。雅各一生的特色是『相争』，料想不到这情况也出现在他的两位妻子—拉结和利亚的的身上。她们二人在争地位和争丈夫的宠爱，方法是透过争谁生更多孩子。
很讽刺的，雅各向来强悍和进取，这次却被两位妻子推到幕后，任由他们的摆布。
上帝帮助受欺压的人
创世记一章到十一章论到创造、堕落、洪水和人们分散到世界各地。这些都是世界大事。然而，现在却是收窄到叙述两个女人在争谁多生孩子的琐碎家事。从圣经神学框架来看，上帝曾经应许给亚伯拉罕后裔繁多，往后经文就交代这个『得后裔繁多』如何经过诸般拦阻也终会成就。
上帝看见利亚没得到雅各的宠爱，就怜悯她，叫她生养众多。从利亚为每个儿子取名的意思就看出利亚的苦情。她开始抱着希望，想通过为丈夫生养孩子而得到他的疼爱，但她到最后还是失望。
其实上帝在背后怜悯利亚，叫她能够生育众多。上帝采取行动去帮助软弱和被欺负的人。利亚还特别蒙福。她生出利未和犹大；乃是以色列祭师和君王的先祖。
你今天是否承受了许多怨气？你是否受到委屈，感到很软弱？上帝也会怜悯你，为你施行公义，因为耶和华看见和怜恤小人物或软弱者的『苦情』。
上帝关注世上的琐碎事
最后上帝也顾念拉结，因为她仰望上帝，向上帝祈求。上帝也给拉结生育的福气，可惜她已经将婢女给雅各作妾，且为雅各生了孩子。可见当事情不顺利，又不见好转，以及祷告还未蒙应允的时候，要信靠神并不容易。人就容易去依靠自己的聪明解决困难，但结果会更差。
当我们处在困难的日子中，不要以为上帝已经忘了我们。我们要抵挡魔鬼的试探，拿出忍耐和勇气，等候神作工。上帝不单止关心世界大事（创世记1-11章的叙述框架）；他也关心一个家庭的琐碎事。上帝对每一个家庭都感兴趣。上帝关心每一个人的心声和需要。
今天你和我都可以坦然无惧地，把所有的需要带到上帝的面前倾诉。我们要依靠上帝解决困难，而不是依靠自己的聪明。上帝会垂听我们的祷告。
既然上帝顾及人间琐碎的事，以及不厌其烦地照料许多小人物，我们又怎么可以忽略他们呢？
今天我们也不可以忽略家庭和孩子的需要。我们不可忽略身边亲密的人。我们要顾念到他们的感受和利益。很多时候我们伤害最深的，原来是最亲近我们，最爱我们的人。
今天我们的眼目要往外看，也要往内看；往大事看也要往小事看。上帝要我们在小事上忠心。因为在小事上忠心的人，在大事上也会忠心。
不要身在福中不知福
拉结虽然得到雅各的宠爱，她却是不懂得珍惜。她妒嫉利亚能够生养孩子。很讽刺的，得到丈夫宠爱的拉结，竟然会妒嫉那失宠的利亚！拉结甚至以死来威胁雅各给他生儿子。想不到她后来真的因为生儿子——便雅悯难产而死！拉结似乎为了她的刁蛮无理付上代价。
拉结的怨恨出自于她只是看见自己没有的，却看不到自己其实已经拥有许多福气。最后她一错再错，选择把婢女交给雅各做妾士，成为『生孩子机器』！这对婢女显然不公平，不是上帝所喜悦的安排。
今天你是否为了你已经拥有的而欢喜快乐呢？
雅各给拉结的答复非常好：『叫人不生育的是上帝，我岂能代替他做主呢？』
这告诉我们上帝会按照他的旨意行事。人是不能操纵上帝的。人只能够祈求和仰望上帝！而且很可能有些事是我们一生人都得不到，上帝自然有他的意思和计划。我们必须接受，我们不是全知的上帝，因此不能知道得到每样东西的后果。
很可能当我们真正拥有后，反而会後悔，所以上帝选择不应允我们的祈求。
你能够接受上帝的主权，去决定什么是对你最好的吗？
最后当拉结的婢女成功为雅各生子后，上帝才出手叫拉结也能生子。这是告诉我们上帝还是在那里掌权，如果他愿意，他能叫事情成就。然而，拉结就是错在没有等候上帝出手，而选择以自己的方法去达到目的。
拉结还为了得到那风茄而让利亚有机会亲近雅各。拉结终于生下儿子，乃是因为上帝听了她的祷告，她就怀孕，而不是因为那风茄的缘故。这叫拉结得不赏失，利亚因为出让风茄而继续怀孕生子。
上帝已经赐给了我们许多的恩赐和供应我们的需要。这些都是值得我们去感恩。如果我们在某一方面真的有缺乏，必须求告上帝和等候上帝的应允。我们不能以自己的办法，采取不讨上帝喜悦的方式去争取回来。你愿意继续耐心地等候上帝吗？
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