看见属天的真实

马可福音一1-13

施洗约翰预备主的道路

在耶稣的时代，犹太人长期受到异族统治者的压迫。每一年的逾越节，他们都会传诵出埃及的故事，讲述神如何将以色列人从法老王的压迫中拯救出来，以及他如何带领子民过红海，跨越旷野进入应许之地。几个世纪以来，以色列的先知都预言神的拯救会来到，叫“出埃及”重演，带领犹太人推翻异族的统治。

犹太人认为神应许的拯救是透过一位弥赛亚—“受膏者”的到来。他是大卫的后裔，将成为以色列的王。他会以正义与和平来统治以色列以及全地。在犹太人万分期待弥赛亚降临的背景下，马可宣告一个好消息—福音：耶稣是神的儿子，他就是那位将临的弥赛亚！

要了解耶稣的事工，我们必须从旧约讲起。马可引用旧约先知书的其中两节，玛拉基书三1和以赛亚书四十3：

“我要差遣我的使者在我前面预备道路。”

“有人声喊着说：“在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道！”

“使者”和“声音”指的是施洗约翰。他是神派来为他的儿子预备道路的先知。古时候每当君王访问他的国土，会先派一个使者前去预备道路。准备工作包括修理道路，以及整肃人心去准备好迎接国王。施洗约翰作为主的使者，他的工作就是准备人心去迎接弥赛亚的来临。他指示人们应当承认自己的罪，求罪得赦免并受洗礼。那些遵循约翰指示的人就准备好接受耶稣传讲的信息。

然而，约翰很谨慎行事因他知道，自己的任务是高举这个“更伟大的人”—弥赛亚，而不是他自己。约翰会用水给悔改的罪人施洗，但“即将来临那位”会用圣灵给他们施洗。在“出埃及故事”，神透过云柱和火柱与以色列人同在。但这一次神赐下他的灵与人民住在一起，成为他们的呼吸和心中的火焰。这是神透过先知应许子民的。

约翰宣告这应许即将实现。耶稣要赐下圣灵住在每个信徒里面。这样信徒整个人就会被圣灵的能力改变。耶稣透过圣灵的工作为我们带来罪得赦免和为他而活的力量。

有一个属天的真实

那时候耶稣从加利利的拿撒勒出来。施洗约翰在约旦河中为耶稣施洗。当耶稣从水面上来时，他看到天开了，圣灵像鸽子一样降落在他身上。 天上有声音说：『这是我的爱子，我所喜悦的。』

耶稣透过接受洗礼，认同人类的罪和失败。他成为我们的替代者，虽然他自己既不需要悔改也不需要洗涤罪恶（林后5:21）。我们留意到三一神都参与了耶稣的洗礼：圣父在天上说话; 圣子在水中受洗; 圣灵降临在圣子身上。

“圣灵像鸽子降下”象征着圣灵的温柔，纯洁和朴实。耶稣接受圣灵乃是被膏抹去担当弥赛亚的职分。圣灵曾经参与神起初的创造，因那时“神的灵运行在水面上”（创一2）。 现在圣灵降临在耶稣的身上，与耶稣一起行动去催生一个新的以色列。

圣经每逢提到“天”，往往意味着人们的日常生活背后的一个神圣的真实场景。 “天开了”是指我们面前仿佛有一个隐形的窗帘突然被拉起来，我们发现眼前不再是树木，花朵和建筑物；若在耶稣的处境就不再是约旦河，旷野和群众；突显眼前是一个完全不同的属天的场景。

“圣灵好像鸽子和天上神的声音”都突显耶稣是弥赛亚，神的爱子。然而，只有耶稣自己察觉这个属天的真实。当时在场其他人没察觉发生了什么令人印象深刻的事。其实基督信仰是很讲求要看见这个属天真实，即使我们凭肉眼看不见它。在某些关键时刻，这隐形的幕会有时候会被拉起，我们就看到或听到异象：一个真正发生特殊的事情。但更多时候我们必须凭信心，而不是凭眼见去作出抉择。这意味着我们必须看透日常生活的场景，去看见“属天的真实”，并且由这个“属天的真实”来引导我们的生活和抉择。

许多人基督徒跟从主的心志变成不冷不热，或拥抱世界而不是拥抱主，因为接受了日常生活的真实的引导。信徒受到撒但的引诱而离开主的道路，譬如减少了渴慕主和关切教会的服侍，因为看见周围令人厌恶的人、不起眼教堂建筑、公式化的洗礼、枯燥的主日崇拜、人性的弱点……。

对很多人来说，“现金就是王道，才是真实的”！世界提供的各种感官上的享受、荣誉，权力和地位的价值是更真实。作者马可正是对我们说，我们必须在耶稣的洗礼场景，学习去看见和听到属天的真实，肉眼看见是不显眼的平民群众、约旦河、洗礼和旷野。然而，我们当知道这个不显眼的场景背后，是有一个更真实的神圣世界。我们要受到这个属天的真实所牵引，而不是被日常生活的眼界所左右。

当我们聚集敬拜神、守圣餐时、为一位新信徒施洗时，我祈求神开启我们属灵的眼睛去看见这个属天的真实。当我们在工作场所挣扎时、感到灰心丧志时、孤独和沮丧时，我祈求神开启我们属灵的眼睛去看见这个属天的真实。当我们感到懒撒，不想去参加主日崇拜时，我祈求神开启我们属灵的眼睛去看见这个属天的真实。让属天的真实改变我们、塑造我们、更新我们、使我们成为上帝希望我们成为的人！

接受挑战，因神的照管会紧随着我们

神看着我们这里每一个受洗了，以及相信他的人，说出当天他对耶稣说的话：“你是我最亲爱的孩子，我所喜悦的。”

神并不是以我们真实的一面看我们。他是在基督耶稣里看我们。对于那些未曾获得地上父母充分的爱和支持的人，神这样的肯定是很难想象，甚至是不可能的，但这是真的。这是真的仅仅是因为耶稣是弥赛亚，弥赛亚代表祂的子民。弥赛亚真实所领受的，他的跟随者也这般真实地领受了。若我们意识到这一点，我们也会像耶稣那样被装备，然后接受差遣进入旷野去。

耶稣受洗后，圣灵驱逐他到旷野，接受撒但试探四十天。就像过去以色列在旷野四十年一样，耶稣在旷野中遇见冲突和安慰。以色列人受到试炼即弃甲投降，但是我们的主耶稣却得胜了。正因耶稣胜过了敌人，他可以出去呼召一群新群体去继承属于他们的属灵遗产。

马可告诉我们，耶稣与野兽在一起，但神保守他的安全。撒但和野兽给旷野散发邪恶的氛围，但在旷野也有一些天使侍候耶稣。天使在那里不是防止耶稣屈服于撒但的试探，就像在耶稣服侍最关键性一刻，天使也没有阻止耶稣走上各各他的十字架。天使在旷野与耶稣一起，是向他保证，慈爱的天父在看顾他，与他同在。天父爱祂，使用他，时刻把圣灵浇灌在他里面，也藉着他流露圣灵的能力。

正如耶稣—神的儿子弥赛亚被圣灵感动，在危险地带接受挑战和试炼一样，我们这些耶稣的门徒也要这样做。就像耶稣一样，我们不必惧怕邪恶的围绕，因为神与我们同在。神的恩典是够我们用的。

结论

马可透过天上的异象和声音向我们启示耶稣的身份—弥赛亚、上帝的儿子。然而，这个启示乃是发生在一个不显眼的场景—约旦河的洗礼。而且当时只有耶稣自己看见这个属天的真实。

耶稣的眼界超越了日常生活的现实，去看见属天的真实。他往后超越了这个纯粹个人的看见，进而承担起生命的各种挑战和熬炼。透过这个接受挑战，奋不顾身的服侍，耶稣的身份和呼召能够在公开的服侍中获得终极的肯定和展现。

撒但和野兽的威胁；苦难和试炼，通通是生活中的真实状况，但神的权能和供应也是真实的。天父上帝爱和关怀他的儿子—耶稣，一路支持他到底。他也会同样的一路支持我们到底。耶稣，这位仆人君王，走在苦难和磨练的路去服事人群，他的跟随者也必须如此行。耶稣能够做到这一点，因为他听到了爱的呼唤和肯定的话语。

应用

今天，让我们所看见的和听见的，都能够超越日常生活的状况。当我们听到天父发出爱的呼唤和肯定的话语，我们不要再犹豫，就立刻上路去。

今天圣灵驱使你做什么？让我们踏出信心的一步来回应神的呼召，因我们知道他一定会保守我们。纵然我们处于黑暗，束缚和人性弱点，神也能够引领我们一路走过去。神的恩典是够我们用的。