伊甸重现

创世记二18-25

圣经的第一本书，《创世记》告诉我们；人类和婚姻制度是如何开始。二章7说：『上帝用地上的尘土造人，将生命之气吹进他的鼻孔，这人就成了有灵的活人。』

上帝又在伊甸栽了一个园子。这《伊甸园》里头有活水的泉源，流出四道河，滋润大地。园子里有各样的树木，长出果子作食物，也很美味。园子中间有生命树，又有善恶知识树。园子里还布满了金子、珍珠和红玛瑙（8-14节）。上帝在《伊甸园》预备了人心里渴望的一切美好和丰盛后，就带了那人来，把他安顿在那里，叫他耕种并看守它（15节）。

这里的『安顿』是指『休息、安定、安身立命』。上帝将人安顿在《伊甸园》，好让他得到安息和保障，并且与上帝一起团契生活（三8）。

亚当在伊甸园的责任是『耕种看守』或『修理看守』。『耕种/修理』在希伯来文是『服事或敬拜』。『看守』有遵守上帝的命令的意思。这样看来，亚当是伊甸园的管家和祭司，责任是服侍上帝，敬拜上帝，与上帝团契交往，以及遵从上帝的命令来看守伊甸。他不是伊甸园的主人，神才是主人。

这位主人—上帝，吩咐亚当说：『园子里各样的树木所出的，你尽管吃。但善恶知识树所出的，你不可以吃，因为在你吃的那天，你一定死（16-17节）！』这死亡除了是身体上的，也是灵性上的，就是与神隔绝，得不到福气和安息。

接着上帝又说，亚当单独一个人不好（18节）。上帝期望人与人之间有交往和互动，而且他要赐福人，以致人能够繁殖增多，充满着地，治理它，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上爬行的所有生物（1：28）。

上帝就为亚当造一个配偶帮助他。上帝就使亚当沉睡，然后从亚当身上取出一根肋骨，有在原处把肉合起来。上帝用那根肋骨造了一个女人，带她到亚当的面前（21-22节）。亚当看到女人是很就惊叹说，『终于找到了！这是从我骨中的骨出来，从我肉中的肉出来的。他要叫女人（23节）。』

上帝造人在实质上和地位上是平等的。从男女的角色来说，男人有他的不足，女人是男人的帮助者，两者互补，彼此搭配。

最后，上帝设立婚姻的制度，宣告说：『男人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体（24节）。』

这是肉体与情感上的联系，乃是上帝创造最亲密的夫妻关系。当时夫妻俩人是赤裸的，并不觉得羞耻（25节）。这表示两人彼此是开放的、是互相信任的。两人之间，没有任何阻碍和防备的心。

结论：

上帝整个创造的目的是要祝福人，叫人们在地上活得美满幸福，并且代表神和按照神的心意，为着众生的利益去管理大地、维持神的创造的秩序。当时人与人，人与上帝有和谐，亲密的关系。

但是往后的发展，亚当与夏娃没有好好看守伊甸园，反而堕入蛇的引诱，吃了那颗分别善恶树的果子。他们就此犯罪，背叛了神。他们与上帝的密切团契破裂了，被上帝赶出伊甸园，失去了原初的祝福，最终还是肉身死了。

因着人的犯罪，世界沦落苦痛的深渊，出现死亡、暴力斗争、男女关系以及所有人际关系充满张力，环境受到破坏，因个人利益和权力欲，产生政治迫害、贪污和不公义。

然而，上帝差派他的儿子耶稣（第二亚当），成了肉身，住在人间。耶稣胜过魔鬼的

试探，逆转了亚当的失败，并且死在十字架上流血，救赎了世界和罪人。而且耶稣从死里复活，叫信他的人也得着新的生命。

耶稣基督就仿似那颗生命树的果子，为我们掰开，递过来给我们吃。我们凭信心吃了主的身体，喝了主的血，就与上帝回复了关系，并且承受永生，重新被安顿在上帝的同在里！

呼召：

我们每个人都可以接受耶稣白白赐给人的救恩，就是透过口里承认，心里相信耶稣是我们生命的主，他赦免我们的罪，赐给美满幸福的生命。

在耶稣基督里，我们得着祝福与相爱的人结婚，组织美满蒙福的家庭生活。上帝也要帮助我们在在事业上、工作岗位、教会和社群里，取得成功和建立荣神益人的生活，实现上帝在我们身上的计划与目的。